嬴渠梁与商鞅这对千古君臣的第一次谈话，竟以嬴渠梁听得睡着为结束。
嬴渠梁打了个盹后，睁眼发现对面的士子已经离去，便唤来景监训斥到：“这就是你给我插进来的大才？与他人何异？”
嬴渠梁这句话吓得景监背后生汗，连连低头后退，不敢说话。
随后，景监便急匆匆赶来客栈，找到公孙鞅问到：“你这是跟秦公说了什么，他怎么如此生气？”
公孙鞅笑道：“吾说秦公以尧舜帝道，秦公志不开悟罢了。今日听帝道数次，心必烦躁，还请大人为鞅再引荐一次。”
景监一想这些士子的确高谈阔论的内容大多如此，今日将其人插到最后一人，秦公有困意有不满也是正常。看着面前这位前魏国丞相的中庶子，虽不是一表人才，但气质非凡，便对公叔鞅还抱有一线希望，所以再次答应了他的请求。
三日后，公孙鞅在景监的带领下复到栎阳宫见到了秦公。
今日的嬴渠梁并不困，看着眼前这位“帝道”士子，打趣问道：“先生这次还是“尧舜禹”之道吗？”
公孙鞅答到：“君上既不喜帝道，鞅以为可在秦国推行礼制。以礼治国，乃鲁国孔丘创立的兴邦大道，以礼制为体，以仁政为用，仁政理民，礼制化俗，使国家里外同心，此乃王道！”
嬴渠梁笑着说：“儒生欲兴灭国、继绝世、举逸民，想要恢复到西周时的一千多个诸侯国去，先生以为可行么？百年前孔丘在世都未有一国用之，今日之天下较之百年前，如何可行？”
公孙鞅恭敬地回答道道：“孔儒行仁政礼制，不以成败论美恶。不修仁政，虽成亦恶。修行仁政，虽败亦美。此乃杀身成仁、舍生取义之大理也。公可思之。”
嬴渠梁面露不屑，冷冷笑道：“大争之世，强则强，弱则亡。正是兼并吞并之时，先生却教我不以成败论美恶，不觉可笑么？果真如此，秦国何用招贤？”
第二次谈话，以嬴渠梁的不悦为告终。
谈罢，一路上景监送公孙鞅回客栈，向他抱怨了一路。最后临到客栈，公孙鞅要下车前，向景监衣袖中将自己所剩的银两全部塞入景监手中。一脸真诚地说到：“鞅还有一道，名曰‘霸道’，还望大人报与秦公。”
公孙鞅便下了牛车，返回客栈。
景监看着手中的银子，再看着这个士子的背影，一步一步都散发着一种沉稳的底气，心中想着最后一次了。
回到宫中三日，终于嬴渠梁心情较好，景监上前没话找话地提了两嘴后便将“霸道”说给嬴渠梁听。
嬴渠梁心中生惑，霸道？？
晋文、齐桓、楚庄、秦穆之道可是霸道？？
嬴渠梁心中对“霸道”生了好奇，便对景监说：“那我再见一次那个魏国的中庶子，最后一次”
景监便急忙前往客栈将公孙鞅接往栎阳宫内，心中盼着这位中庶子可别再给自己生事了。
…………
这是一个冬日，栎阳宫飘着一些小雪花，地上虽未积雪，但寒意十足。
裹着外衣的公孙鞅在景监的牛车中思考着如何将自己的“霸道”环环递进？
如何说才能让秦公感兴趣，愿意听自己的刑名之法？并愿以法制为秦国之道。
两人在栎阳宫前下了牛车，景监带着公孙鞅第三次走入秦公见客之殿。在绕行之中，景监对着公孙鞅说：“鞅兄，无论这霸道如何，此次切莫激怒我主啊”
公孙鞅边笑边拉了下景监的手，说到：“弟这霸道，必使秦公倾服！景兄可放心！”
随着二人越来越近的脚步声，秦孝公起身看向殿门，心中好奇并期待着“霸道”是如何？
公孙鞅见秦公，跪拜行礼。秦公示意起身，公叔鞅继而起身展袖，目光如炬看向秦公，径直问道：“关中土地平坦，沃野千里，为天下列强所无，何以在秦数百年，却荒芜薄收，人烟稀少？”
“渭水滔滔，在秦无险，可谓天赐佳水。何以秦据渭水数百年，坐失鱼盐航运之利，府库财货日见空空？”
“老秦人朴实厚重，尚武之风深植朝野。可为何秦国却没有一支攻必克、战必胜的强大新军？”
接连三问，问的嬴渠梁闭上双眼，心中愤懑。一旁的景监生怕公孙鞅惹得秦公生气，便急忙出来打圆场：“先生所言正是我主日夜所愁的啊，还望先生解惑！”
公孙鞅听罢景监的话便转身对着秦公说到：“守富饶土地而贫穷，拥强悍之民而兵弱，据山川形胜而沦丧。就在于没有综合混一的强大国力，何谓综合国力，人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。有此五者，堪称强国。而目下之秦国，五无其一。地小民少、工田不振、国库空空、甲兵老旧、私斗成风！”
嬴渠梁无奈抬头看向公孙鞅：“然而如何啊？是尧舜禹的帝道？还是周文武的王道？”
公孙鞅挺起胸膛，一字一字地说出：“今日鞅要说的是：霸道！”
嬴渠梁起身拱手：“望先生详谈！”
公孙鞅说到：“强国之道，乃法家精义之学。与前述三道天壤之别。法家强国，务求国家实力增长；务求激励朝野士气。”
嬴渠梁急着发问：“如何强国？”
公孙鞅缓缓说起：“强国范式不同，魏齐楚三强范式，君上有何评判?”
嬴渠梁疑惑到：“强国范式不同？尚未想过，请先生指教”
公孙鞅将一手背后，逐一讲起：“魏国范式，甲兵财货之强；齐国范式，明君吏治之强；楚国范式，山河广袤之强。而这三强，皆非根本之强，不足效法。”
嬴渠梁一脸懵懂：“魏、齐、楚三国之强，还不足效法？！”
公孙鞅说道：“魏、齐、楚三强之不足效法原因在于只强一时，不强永远，遇明君则强，遇常君则弱，遇昏君则亡。根本原因，便在于三国变法只走半途，法令半新半旧，名为法制，实为人治。如此邦国，起伏震荡不定，无法长期聚集国力而稳定强大。秦国要崛起，就要走根本强大之路！”
嬴渠梁感动地说道：“先生终显大才本色啊！”
公孙鞅鞠躬拱手道：“国有明君如公，秦国必能起步！”
嬴渠梁却叹了口气：“起步最难，吾只盼管仲再生啊”
公孙鞅咧嘴一笑：“茫茫中国，代有人才，强国何须借代而生？”
景监又一次出来打圆场了，“管仲强齐半时，先生这是要强秦一世啊！”
嬴渠梁点头说道：“有理，有理！”
公孙鞅从右手袖内取出自己带来的一卷竹简，其中是来到秦国十几日内，结合秦国国情，在各个方面的法令初步构想。
公孙鞅将此竹简双手交予秦公嬴渠梁。
嬴渠梁接过竹简，公孙鞅说：“此乃这是十余日我对秦国强国的想法，秦公请读”
嬴渠梁打开竹简，一字，一字，从上到下，由右及左，如获至宝，心中异常欣喜，还未看到一半，便收起竹简，拱手对公孙鞅说：“还请先生入内交谈，解我心中症结”。
说罢，嬴渠梁便一手拿着竹简，一手拉着公孙鞅向内屋走去。
走了几步，突然回头对景监说到：“去给先生准备酒菜，我要与先生畅谈！”
这一谈，便是三天三夜。
首先是变田论：立定废井田、开阡陌，田可买卖之法令。
其二是赋税论：抛弃贡物无定数的旧税制，使农按田亩、工按作坊、商按交易纳税之新法。
其三是农爵论：农人力耕致富并多缴粮税者，可获国家爵位，将真正激发农人勤奋耕耘，为根本的聚粮之道。
其四是军功论：凡战阵斩首者，以斩首数目赐爵。使国人皆以从军杀敌为荣耀，举国皆兵，士卒奋勇，伤残无忧，何患无战胜之功？
其五是郡县论：将秦国旧世族的自治封地一律取缔，设郡县两极官府，直辖于国府之下，使全国治权一统，如臂使指。
其六是连坐论：县下设里、甲两级小吏。民以十户为一甲，一人犯罪，十户连坐，使民众荣誉与共，怯于私斗犯罪而勇于公战立功。
其七是度量衡论：将秦国所行之长度、重量、容器一体统一，由国府制作标准校正，杜绝商贾与奸恶吏员对庶民的盘剥。
其八是官制论：限定各级官府官吏定员与治权，杜绝政出私门，维护君权。
其九是齐俗论：强制取缔山野之民的愚蛮风气，意欲文明开化。
…………
嬴渠梁心中虽然一腔热情，但深感变法之难，秦国太弱了，便向公孙鞅表露了自己的烦恼。公孙鞅说道：“强弱之势古无定则，天下之道不在空谈，务求国家实力增长，务求激励朝野士气，法治秦国，秦国必将强大！”说着，便充满信心地说道：“怎知，弱秦在你我手中不会变成强秦！”
孝公听此对秦国直指根本的言论，心中已明眼前之人就是秦国急需之人，遂发自内心躬身一拜，直言：“嬴渠梁决意变法，请先生务必帮我。”
卫鞅回以一拜，“君上，这变法越深彻，道路便越艰难。其难有三：其一、需要有一批竭诚拥戴变法之士，居于枢要职位。否则，法无伸张，令无推行，行之朝野，便成强弩之末”
嬴渠梁自信满满回到：“起新黜旧，嬴渠梁当全力为变法凝聚新鲜血液！”
公孙鞅接着说道：“其二、真法不避权贵。新法一旦推行，举国唯法是从。即或宫室宗亲，违法亦于庶民同罪。”
嬴渠梁听罢，低下了头“六亲不认，难”，接着又挺其头颅对公孙鞅说道：“但嬴渠梁为强国能做到！”
公孙鞅满意得接着说：“其三、国君对变法主政大臣深信不疑，不受挑拨，不受离间。否则，变法者死而法令溃。春秋以来三百余年，凡新政变法失败者，无一不是君臣生疑。若无生死知遇，变法断难成功！”
秦公嬴渠梁转过身去，想了两秒，回头答到：“为秦国富强，嬴渠梁万死不该吾志，万难不足扰乱吾心。百年来，变法强臣死于非命者众多，首要之罪，在于国君根基太软，今日嬴渠梁对天起誓：终吾一生，绝不负君！”
公孙鞅拱手含泪说到：“公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相负！”
两个胸怀壮志的青年男人将双手牢牢地抓在了一起，四目热泪……