公元1022年，宋真宗乾兴元年，柳永三十九岁

　　这一年二月份，宋真宗赵恒去世，终年55岁，这位真宗皇帝在刚继位的那几年当中，还能勤政治国，有过一段时间的“咸平之治”，但因为从小生活在深宫之中，较为内敛懦弱的性格底色，注定了他不具有开拓创新的决心和勇气。

　　在跟辽国签订了“澶渊之盟”之后，他在政治上基本上就没有什么作为了，反倒是热衷于封祀之事，粉饰太平，使得当时的大宋朝笼罩在一种乌烟瘴气的氛围之中，让宋王朝的“内忧外患”日趋严重。

　　真宗去世后，年仅13岁的六皇子赵祯继位，也就是宋仁宗，大宋朝的第四位皇帝。为什么后来会给赵祯冠一个“仁”字呢？就是因为仁宗时期，赵祯皇帝实行的多种仁政，以至于这段时期的宋朝，是大宋经济、文化最为发达的时期，甚至放眼整个封建时代，仁宗盛世也可以位列前茅。比如在文化方面，唐宋八大家有六位都交叉生活在仁宗时期（欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩），其他名家诸如范仲淹、包拯、韩琦、范镇、司马光、范纯仁、苏舜钦、周敦颐等等。

　　仁宗朝这一时期真的可以称得上是人才济济，苏轼曾说过：“仁宗之世，号为多士，三世子孙，赖以为用。”

　　不过此时距离这种大繁华还有段距离，我们上文也曾介绍过，虽然仁宗赵祯继承皇位，但此时真正掌有实权的，还是章献太后，这段时期的赵祯无非是个傀儡罢了。也正是基于这样的原因，朝廷才在今年将年号改成了“天圣”二字。章献太后已经开始垂帘听政，仁宗赵祯不过是个摆设，因此朝中不少大臣趋炎附势，努力想讨好这位章献太后，因此就在年号的命名上做了功夫。

　　所谓“天圣”其实就是“二人圣者”的意思，寓指当今天下有两位圣人，一位是当今圣上，另一位就是章献太后。后来直到1032年，再次改元“明道”，取得也是“日月并”的意思，寓指当时章献太后地位与皇帝平起平坐。

　　而柳永呢，这个时候正在家里为母亲守丧，整日里不是圣贤书就是枯坐发呆，好像是过起了隐居生活一般，眼前没有了虫娘、英英、师师的陪伴，连作曲填词就显得索然无味，唯有他的哥哥三复在不时的督促自己要以学业为重。

　　公元1024年，宋仁宗天圣二年，柳永四十一岁

　　这一年柳永三兄弟三年服满，于朝堂之事，他们没有太多的精力去关心，此时摆在他们面前的，是需要将自己的父母迁回老家，让他们魂归故里，这件事在服丧期间，他们就已经跟老家的几位叔叔商议过了。

　　柳宜1013年去世，已经寄葬异乡11年，母亲刘氏1021年去世，如今也已服满，再加上三兄弟中，三复已经考中进士，因此将父母迁回老家崇安，对父母也算是一种交代，在乡亲邻里之前也说的过去，如果再往后拖的话，赶上下一次科考到来之后，三兄弟更加没有时间来处理这件事了。

　　所以在这一年，柳永三兄弟请算命先生人算了日子，又根据当时的一系列迁坟礼仪，将父母重新装了棺椁，就启程前往福建崇安五夫里老家。

　　这一路上的秀丽山水三兄弟是没有心情欣赏了，如今他们心里存在的一个障碍是，时隔多年之后再次回乡，而且他们此时都已过不惑之年，除了三复之外，三接和三变仍旧是白丁之身，回到故乡之后该如何面对家乡父老，这是个需要他们思考的问题。

　　另外估计这一年为了父母迁回老家的事情，柳永三兄弟，不光为此感到欣慰，同时也因为这次迁坟而承担了一笔不菲的办丧费用。因为当时福建一带有厚葬习俗，根据欧阳修在《端明殿学士蔡公墓志铭》中的记载“闽俗重凶事，其奉浮图，会宾客，以尽力丰侈为孝，否则深自愧恨，为乡里羞。至有亲亡，秘不举哭，必破产办具而后敢发丧者。有力者乘其急时，贱买其田宅，而贫者立券举债，终身困不能偿。”

　　足以见得，当时福建一带，为亲人办理丧事的花费是非常巨大的，要用非常奢侈的酒席宴请宾客，不这样就在乡里之间抬不起头来，甚至有的人家有亲人去世后，都不敢哭丧，必须得为此变卖了田地房子，筹集了办丧事的费用之后才敢办丧事，甚至还有人为此借了大量的债。

　　古来像这类“恶俗”绝不在少数，有的人还因此而报怨传统文化的弊病，但说到底，这从个人的角度来讲，无非是如何面对别人的开发而已，如《端明殿学士蔡公墓志铭》所言“否则深自愧恨，为乡里羞”，根本的原因还是在于，每个人都太在乎别人的看法，总是想别人会如何看待自己，却不能考虑自己如何看待这件事情，努力去做是标准，做到什么程度不是标准，如果人人都能从自己的实际情况出发，不过多的被别人的眼光所作用，相比这类恶俗会减少很多，人们也都能够获得更洒脱一点。

　　我们再说会柳永，虽然说有宋一代，重文轻武，文官的俸禄非常高，但柳宜一家自从入宋为官以来，就没有做过什么大官。而且三个儿子当中，三复也是在直到1019年才考中进士，三接和三变至今仍是白丁，想必此时柳家也算不上富裕，所以这次将父母的遗骸迁回故里，估计也是让柳永三兄弟，以及老家的几位叔叔为迁葬的费用费了不少周折。

　　另外我们试想当时人们为了丧事礼节都如此重视，对于人们的身份地位又怎会不计较呢，因此在柳永三兄弟将父母迁回故乡的过程中，乡亲邻里之前不免会对柳永三兄弟的身份嚼舌头，三接、三变时隔多年回家，如今都已经年过不惑，而仍旧是白丁之身，在老家安葬父母的那段时间里面，听到邻里间的闲言碎语，内心也会有很大的影响。