却说朱然败回中军，急报吕蒙，来者乃是成都之兵，首将武艺非凡，竟似不在关公之下。吕蒙不信，亲自上马来迎，陈到已至近前，问也不问，抬手就是一枪。那吕蒙亦是东吴一等上将，反应何等敏捷？急侧身躲避时，只听嚓地一声响，头上盔缨已落。尚未回过神来，陈到第二枪已至前心，吕蒙极力挡开，脸上已经变色，暗道：“那刘备手下，何时有这等战将？”又听北面喊声大起，见潘璋亦是狼狈败回，身后一支精骑透围而入，为首者却是两个道人，身披道袍，手擎长剑，长须飘飘，宛若天神。跑在前面的道人高声喝道：“云长何在？怎地忘了白马洞之约，以至于此？某来救你也！”关公在槛车中听得有人呼喊自己名字，颇觉声音耳熟，扭头看时，见那两个道士，不是崔州平与孟公威，又是哪个？不由又愧又喜，应其声道：“关某在此！一时大意，竟中小人奸计，惭愧惭愧，见笑见笑！”又见陈到杀至，不由心下大慰，叫道：“胡将军亦来相救关某耶？我兄长毕竟有情，未曾见弃。”吴将朱然听了大奇，暗道：“他自称是陈到，怎地关公又称他甚么胡将军？”一时不得其解。
且说陈到只两枪逼退吕蒙，纵马直奔槛车，身后崔、孟二公亦至，其势如风，无人敢当其锋。吕蒙知道关公若是被救，此后自己便再无宁日，于是驱马避开陈到，回首向马忠大喝道：“还不动手！”马忠闻声而动，挥刀斩下，关公首级已然落地；回手复加一刀，关平亦尸首两分。可怜！一代名将父子，至此双双归神，死于末将马忠之手。时为建安二十四年冬十二月，距兵围樊城之时刚好半年之期，关公亡年五十九岁，关平时年四十二岁。
那马忠虽武艺低劣，倒是乖巧，随手抢了关公父子首级，隐身于众兵之内，瞬时不知去向。陈到及崔、孟三人见此，仰天长啸，血贯瞳仁，挥动枪剑，顿发雷霆之怒，丢开浑身解数大开杀戒，杀进吴兵营中。一刹时间，枪似枪山，剑似剑林，吴军尸积如山，毫无还手之力，由是大败而逃，直奔当阳。陈到等不敢深入敌境，只得还兵临沮，收了关公父子无头之尸，安葬于玉泉山上。葬罢，陈到及崔、孟二人皆痛哭，三军无不落泪。崔州平对陈到说道：“荆州即失，襄阳复归曹魏，这三千军即请将军带回成都，还归孔明。我等二人有负军师所托，现即分别前往洛阳及江陵，必杀曹操及吕蒙，以替云长报仇。望回复少帝殿下，我等当隐居于许都、邺城二地，待其北伐之时，暗自相助可也。”陈到闻此愈增伤感，不敢多停，自将两路兵马合为一处，引归成都。崔州平北上洛阳，孟公威南下江陵，互道珍重而别。
且说那玉泉山上有一老僧，正是关公同乡普净。因将洞府让给石猴，便云游来到此处。见山明水秀，就此结草为庵，每日坐禅参道，与随身小行者化饭度日。当时在草庵入定，听得山下人马喧嚷，不明何事。至晚夜至三更，天上月白风清，普净正在庵中默坐，忽见一人闪进门来，颈上无头，自胸腔中发出声音道：“大师可还认识关某乎？还我头来！”普净仰面谛视，只见来人手提青龙刀，肋下悬剑，绿罗袍——认得正是关公生前打扮。
普净见此，已知前因后果，遂以手中麈尾击其胸腔道：“来者可是云长？花果山一别，不想阴阳相隔。君侯死于何人之手，因何来此寻头？”云长道：“今某已遇祸而死，是被那东吴孙权、吕蒙所害。某身今被陈到葬于此山之下，奈身首分离，故此来寻。愿求清诲，指点迷途。”普净叹道：“昔非今是，一切休论；后果前因，彼此不爽。今将军以为是被吕蒙所害，兀自在此寻头，不亦谬乎？君侯首级，即将被孙权送至洛阳曹孟德处矣！”
关公道：“既如此，某自去洛阳寻找曹操索命，还某首级。”普净道：“青山何处不埋人！君侯生前为神，死后即归本原，复为天上星宿，皮囊再也无用。尸首尽化泥土，何必去寻？你大呼‘还我头来’，然则颜良、文丑、蔡阳、庞德等众人之头，又向谁去索取？”关公恍然大悟，稽首皈依佛祖，便欲离去。普净法师呼其转来，说道：“君侯之死，自有因果，休道是被曹操所使，亦非孙权、吕蒙谋害。如今除了曹孟德，孙权及你兄刘备皆有篡逆称帝之心，你若不死，其谁能如愿哉？此世间赏识君侯者，惟曹操一人耳！君侯自随刘备于涿州起兵以来，向以‘上扶汉室，下安黎庶’为平生志愿，今但回首思之，天下诸侯除曹操以外，尚有谁在真心扶保汉室？至于‘下安黎庶’，若生前不能，死后安知不能为之耶？唯君侯思之。”关羽听罢，如醍醐贯顶，即放下一切世间恩怨，顿悟成佛，称伽蓝菩萨。其后往往于玉泉山显圣护民，乡人感其德，就于山顶上建庙，四时致祭。后人题一联于其庙云：赤面秉赤心骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝；青灯观青史仗青龙偃月，隐微处不愧青天。
却说吕蒙收兵回至江陵，向孙权献上关公父子首级，报说荆州军覆没，自己败于陈到之事却巧言饰过。孙权见到关公首级栩栩如生，忽觉心烦意乱，坐卧不宁。但因尽收荆襄之地，乃举国大喜之事，遂放下不快，下令赏犒三军，设宴大会诸将庆功。文武大集于堂，孙权置吕蒙于上位，顾谓众将道：“孤久不得荆州，每如悬剑于顶，睡不得安。今兵不血刃唾手而得，皆子明之功也。昔周郎雄略过人，破曹操于赤壁，不幸早夭，鲁子敬代之。子敬初见孤时，便及帝王大略，此一快也；曹操东下，诸人皆劝孤降，子敬独劝孤召公瑾逆而击之，此二快也；惟劝孤借荆州与刘备，是其一短。今子明设计定谋，立取荆州，胜子敬、周郎多矣！”于是亲自酌酒赐吕蒙。吕蒙顾盼左右，口中虽逊谢不止，但眉目间得意非凡。
其后再敬陆逊，孙权向众臣彰其功劳，却又高出吕蒙。陆逊虽属自西路侧应吕蒙，但战功较吕蒙尤为卓著。不但阻断蜀兵前来救援及关公西退之路，且前后斩获招纳关羽军数万人之众，方使吕蒙成此大功。孙权遂拜陆逊为右护军、镇西将军，进封娄侯，镇抚荆州，位于吕蒙之上。孙权又因偏将军全琮曾上疏陈述关羽可取之计，此时也叙功受封，于是封全琮为阳华亭侯。荆州为东吴所得，刘璋即降孙权。孙权遂表奏其依旧为益州牧，先驻陛于秭归。刘璋虽被刘备夺了西川，但不忍看到荆州为孙权所得，此时受其封爵，心下怏怏不乐，上任不久即患病而卒。孙权封赏功臣已毕，未及理政，忽报张昭自建业而来。孙权召入问之，张昭奏道：“主公要夺荆州，本来是意料中事，刘备亦不深恨。后可以割让其他州郡释怨，重结联盟。千不该万不该，主公竟坏了关公父子性命，则江东大祸不远矣！此人与刘备桃园结义之时誓同生死，天下皆知。今刘备已有两川之兵，更兼诸葛亮、法正用谋，张、黄、马、赵之勇。若起倾国之兵前来报仇，当何以敌之？”孙权闻之大惊，跌足道：“孤被那吕蒙、陆逊害了！某本来欲生擒关公，遣回成都，何期竟被他们杀害。似此如之奈何？”
张昭道：“为今之计，只得使用嫁祸之策。今曹操拥百万之众，虎视华夏，刘备急欲报仇，必与曹操约和。不如先遣人将关公首级转送与曹操，明教刘备知道，主公令吕蒙袭取荆州，皆是曹操指使。则刘备必痛恨曹操，西蜀之兵，不向吴而向魏矣。吾乃观其胜负，于中取事。此为上策。”孙权听从其言，遂遣使者，以木匣盛关公首级，星夜送与曹操。
曹操从摩陂班师刚回洛阳，闻东吴送关公首级来到，即流泪叹道：“云长之死，是孤之过也。不料孙权竟如此大胆，下此狠手！”话音未落，主薄司马懿忽越阶而出道：“此乃东吴移祸之计，大王不可上了孙权之当。昔刘、关、张三人桃园结义之时，曾誓同生死。今东吴害了关公，惧其复仇，故将首级献与大王。使刘备以为是大王指使孙权兵袭荆州，迁怒大王，不攻吴而攻魏，他却于中乘便而图利。依某之计，大王可将关公首级刻香木之躯配之，葬以王侯之礼。刘备知之，必深恨孙权，尽力南征。我却观其胜负，蜀胜则击吴，吴胜则击蜀。二处若得一处，那一处亦不久也。”曹操即从其计，遂令吴使献上关公首级，见关公面如平日。曹操想起往事，泪落如雨，即遣吴使回去；遂刻沉香木为躯，赠为荆王，以王侯之礼葬于洛阳南门外。大设牲醴祭祀，令大小官员送殡，曹操亲自拜祭，差官守墓。
治理关公丧事刚罢，又忽报司马懿之父司马防病亡，终年七十一岁。曹操闻报甚为哀悼，即令司马懿回家治丧，赏赐甚丰。司马防字建公，河内温县人，乃程伯休父后裔、东汉颍川太守司马儁之子。其性格耿直公正，即使在宴会之时也保持威仪，众不敢犯。喜读《汉书》中诸名臣列传，作讽咏诗数十万言。年轻时在州郡任官，历任洛阳令、京兆尹，后转拜骑都尉，养志闾巷，阖门自守。生有八子，人称“司马八达”，司马懿字仲达，为次子也。司马防对待诸子酷严，要求“不命曰进不敢进，不命曰坐不敢坐，不指有所问不敢言”。故此司马家诸子，皆尊礼仪，行事端方。天子献帝闻司马防死，亦遣使往河内温县吊唁。