且说晋主司马炎受禅代魏,尚未及发兵南征,忽闻东吴大将陆抗寇略襄阳,遂勃然大怒,诏命都督羊祜率兵拒之。自是羊祜镇守襄阳,甚得军民之心,减戍逻之卒,用以垦田。其初到襄阳之时,军无百日之粮;及至末年,库中有十年之积。因知陆抗足智多谋,只自守疆界,候其国内有变,寻机图取不提。吴主孙皓遂迁都武昌,令御史大夫丁固、诸葛诞之子右将军诸葛靓镇守建业。永安山贼施但聚众攻打建业,丁固、诸葛靓战于牛屯,施但败走,擒吴将孙谦。孙皓令数百人鸣鼓入扬州,杀施但家人,诏告天下,说是以荆州王气破扬州贼。
吴宝鼎三年(公元268年)春,吴主孙皓任命左、右御史大夫丁固、孟仁,分别为司徒、司空。暮秋九月,吴主孙皓起兵伐晋,亲率大军屯驻东兴,令左大司马施绩攻江夏,右丞相万彧攻襄阳,右大司马丁奉、右将军诸葛靓攻合肥,交州刺史刘俊、前部督脩则、将军顾容等率兵攻交趾叛军,四面用兵。激战之下,万彧被晋义阳王司马望所拒,施绩、丁奉分别为晋将胡烈、司马骏所败,而南征交趾军被晋将杨稷大败,刘俊、脩则战死,顾容率残军退守合浦,东吴国势大弱。次年孙皓改元建衡元年,立长子孙瑾为太子,又封另两子为淮阳、东平王。十一月,左丞相陆凯去世。孙皓派监军虞汜、威南将军薛珝、苍梧太守陶璜从荆州出发,监军李勖、督军徐存从建安海路出发,在合浦会同剿灭交阯叛军。另遣右大司马丁奉再次北征,攻打谷阳。丁奉部在涡口被晋将牵弘击退,李勖以道路不通为由,杀死向导冯斐,其后率军无功而返,同徐存被吴主诛杀。建衡二年九月,吴宗室前将军、夏口督孙秀领家送眷数百人投晋,司马炎拜为骠骑将军,仪同三司,封会稽公,礼遇备至。
吴建衡三年春正月,孙皓亲率大军从牛渚西进伐晋,无功而返。吴将陶璜等攻破交趾,擒杀晋置守将,九真、日南二郡复归吴国;后又平定扶严夷,设置武平郡,分交趾为新昌郡,交趾之乱始歇。是年,右大司马丁奉、司空孟仁相继去世。西苑据说有凤凰云集,于是次年改元凤皇元年。秋八月,孙皓征召西陵督步阐入朝,步阐据城降晋。孙皓遣乐乡都督陆抗伐步阐,收复西陵,将步阐与同谋夷灭三族,击退羊祜五万大军,围歼晋将杨肇三万援军。孙皓大喜,于是任命陆抗为大司马。右丞相万彧因被孙皓斥责忧闷而死,子弟被流放庐陵;何定邪奸事发,认罪被诛。凤皇二年秋九月,孙皓册封诸子共十一王,每王使领三千兵马。孙皓爱妃使人于市场劫夺百姓财物,司市中郎将陈声将犯人绳之以法,爱妃诉于吴主,孙皓大怒,借口他事锯断陈声头颅,将尸身扔到四望山之下。凤皇三年,会稽有传言说章安侯孙奋当为天子,临海太守奚熙与会稽太守郭诞因私论国政被治罪。郭诞功曹邵畴自杀为太守证明清白,于是孙皓免除郭诞死罪,流放建安,赞赏邵畴节义,诏令郡县塑像。乃收捕奚熙,夷灭三族。秋七月,大司马陆抗病逝,孙皓将陆抗兵马一分为五,交其五子分别统领。因吴郡有传言掘地得银,长一尺,宽三分,上刻有年月等字,于是改元天册。
晋咸宁二年(公元276年)十月,武帝司马炎改封羊祜为征南大将军,开府仪同三司,可以自行辟召僚佐。当初羊祜认为,要想伐吴,须凭借长江上游有利地势,自巴郡江州顺流而下,但未得其将可用。当时吴国有童谣唱道:“阿童复阿童,衔刀浮渡江;不畏岸上兽,但畏水中龙。”羊祜闻听此谣,细详之而解道:“此谓伐吴必是水军成功。我晋国应童谣中首将,必是名唤阿童者也。”此后正逢益州刺史王濬被召任大司农,其小字便名“阿童”。羊祜乃于劳中发现王濬之才可当重任,而其小字又应童谣之言,于是极力荐于朝廷。晋武帝司马火欣纳其谏,即命王濬为龙骧将军,在江州监造战船,训练水兵,以备伐吴。
同年,吴郡传言临平湖自汉末草秽堵塞,今却疏通,不知何故。长老谓此湖塞时天下大乱,此湖开通,天下必致太平。又在湖边偶得石函,中间有青白色石头,长四寸,宽二寸余,上刻有皇帝二字,于是孙皓改年号天玺,大赦天下。会稽太守车浚、湘东太守张咏交不出算缗钱,就在任所斩杀,传首诸郡,京下督孙楷乃叛吴降晋。鄱阳有传言历阳山石纹理成文,为“楚九州渚,吴九州都,扬州士,作天子,四世治,太平始”二十字。孙皓大为高兴,多次遣使刻石为铭,回应祥兆。天纪元年(公元277年)夏,吴主令夏口督孙慎征讨江夏、汝南,烧略居民。谗臣张俶恶行被揭发,认罪被诛。天纪二年秋七月,孙皓立成纪、宣威等十一王,每人给三千兵,大赦。天纪三年夏,合浦太守修允部曲督郭马叛乱,与手下何典、王族、吴述、殷兴等人鼓动士兵汇聚群众,攻杀广州督虞授。郭马自称安南将军,都督交广二州军事,殷兴自任广州刺史,吴述自任南海太守。郭马派何典攻苍梧,王族攻始兴。
当时有传言道:“吴国将败,军从南始;灭吴国者,将是公孙。”孙皓听到传言,将众臣及士卒中凡姓公孙者,皆命流放广州。忽闻郭马叛乱,大为恐惧道:“此天亡我也。”于是任命军师张悌任丞相,牛渚都督何植任司徒;执金吾滕修任司空,转为镇南将军,假节,领广州牧,率万人从东道讨伐郭马。滕修与王族遇于始兴,战之未胜。郭马杀南海太守刘略,放逐广州刺史徐旗。孙皓又遣徐陵督陶浚,领七千人从西道而走,令交州牧陶璜领合浦、郁林诸郡之军,与陶浚一起讨伐郭马。由此江南大乱,多年战乱不息,分崩离析。
晋咸宁四年十一月,羊祜病逝,享年五十八岁,临终前举荐杜预自代。羊祜死后,天下皆哀。司马炎亲着丧服痛哭,时值寒冬,泪水流到鬓须上尽结为冰。即追赠羊祜为侍中、太傅,持节如故。荆州百姓在集市之日,听闻羊祜死讯,尽罢市痛哭,街巷悲声相属,连绵不断;吴国守边将士也为之落泪。羊祜无子,以兄羊发子羊篇奉其后嗣。荆州人为避羊祜名讳,把房户改称为“门”,另把户曹也改为辞曹。晋太康元年正月,安东将军王浑率十万大军向横江进军,参军陈慎等率部兵攻击寻阳;殄吴将军李纯率军向高望城,进攻吴军俞恭部。二十五日,李纯占领高望城,击破俞恭军,推进至横江以东,夺占有利渡江之场。与此同时,参军陈慎军攻取阳濑乡,大败吴牙门将孔忠。吴厉武将军陈代、平虏将军朱明等率部众降于晋军。冬十一月,晋武帝令贾充为大都督,镇军将军司马伷、安东将军王浑、扬州刺史周浚、建威将军王戎、平南将军胡奋、镇南大将军杜预、龙骧将军王濬、巴东监军唐彬等兵分六路,大举伐吴。司马伷向涂中,王浑、周浚向牛渚,王戎向武昌,胡奋向夏口,杜预向江陵,王濬、唐彬浮江东下。王濬、唐彬所到之地,无不土崩瓦解,东吴少能抵御者。杜预斩杀吴江陵督伍延,王浑斩吴丞相张悌、丹杨太守沈莹等,晋军所到之处,吴人望风归降。
天纪四年三月,吴国数百群臣叩请孙皓诛杀奸臣岑昬,以谢天下。孙皓不舍欲阻,岑昬已被众人所杀,诸军分食其肉。孙皓见晋军大举而进,急召陶浚从武昌回,问有何策退敌。陶浚答道:“王濬所率蜀国船小,陛下只需给我二万兵,乘大船以战足矣。”于是孙皓即大集水军,授陶浚假节钺,令来日出兵敌晋。不料当日夜间,所有吴军将士皆逃降北军,只剩空营。至此武昌以西,再无吴兵防守。晋将王濬已顺流将至,司马伷、王浑皆近边境。孙皓用光禄勋薛莹、中书令胡冲之计,分遣使节奉书于王濬、司马伷、王浑等,请求降服,企图挑唆三人互相争功,引起晋军内部分裂。使者先把印玺送给司马伷,又向王浑呈递降书。闻报王濬此时正挥军直进,王浑便派使者至江边大营传令,命其暂停进军。王濬不理,借口风大无法停船为由,统率水陆八万之众,扯起风帆直冲建业而来,旦夕便至。
孙皓见此,遂下诏国舅何植道:“初大帝以三千兵卒割据江南,席卷交广,开伟业欲传万世。至朕末德,守成业不能安民者,因背天意也。以昏变为祥瑞,致南蛮叛乱,征不能克。闻晋兵远来,我军皆溃,张悌不返,丧军过半。今陶浚谓武昌以西无人守之,非粮不足,非城不固,军不肯战矣!彼恨战乎?是恨朕也。异兆生于天,民怨发于地,危如累卵,吴国将终结,此何地耶!天寇吴国,皆孤招致。瞑目入土,何颜见于吴国四帝!卿宜勉为奇谋,飞笔上报可也。”又诏告群臣道:“寡人不德,愧对先帝,居位多年,政教凶暴,致民久困。终天命归于有道,社稷倾覆,宗庙无主,愧如山积,并无他责。卜其折鼎,诗作讥讽。孤拒谏计短,虑事迁延。信小人而酷虐漫延,害忠臣乃昏庸不察。自寻死路而愧对诸公,大事不成且覆水难收。今大晋平治四海,致力于选拔贤才,乃诸公展现才华之机也。管仲为仇而得桓公之用,良平弃楚入为汉臣三公;舍乱择治,不谓不忠。勿因改朝,因而丧志。嘉勖休尚,爱敬动静。孤何言哉?投笔于庭!”众臣闻诏,无不大哭,更无良谋救国。
天纪四年三月壬寅日,王濬大军先至建业,舟船云集江上,三面围困都城。孙皓无力以抗,遂听从胡冲之谏,仿效刘禅备亡国之礼,素车白马,肉袒面缚,率太子孙瑾等二十一人,至王濬营门请降。王濬受璧焚榇,将孙皓送到晋都洛阳,孙吴至此灭亡。自孙权黄龙元年称帝,至孙皓降晋,计国祚五十一年。可叹!孙皓较之蜀后主刘禅,聪明机变及文治武功皆强出数倍,因狂悖自负,凶暴不仁,致内忧外患不止,终至亡国。武帝司马炎接见,赐号为归命侯。四年后亦即太康五年,孙皓在洛阳去世,时年四十二岁,敕命葬于邙山。孙皓初到洛阳时,有人传播谣言,称孙皓残暴不仁之举:尝命人将水流引入宫中,若对后宫哪个姬妾看不顺眼,即马上杀之,令扔进水中冲走。另谓若有人敢直视孙皓,便会被剥掉面皮,或凿眼拔舌。晋侍中庾峻询问孙皓侍中李仁,李仁道:“世之君子因恶身居下位者,故将天下罪恶皆归之。若归命侯不降,则无此传言矣。”见李仁之答合乎道理,庾峻信以为然。
晋武帝司马炎一统天下,改元太康元年,大封功臣,赏赐三军。因贾充为六路总督,武帝以其功高盖世,便令群臣计议,应封其何爵为宜。当时朝中尽为贾充党羽,齐颂其平蜀灭吴大功,论功应封相国,并掌大将军事。侍中任恺、中书令庾纯等刚直守正者,因皆恶贾充为人,便都不发一言。书中暗表,早在晋代魏禅之初,贾充便欲独擅武帝专宠,只忌侍中任恺威望,不能恣意妄为。于是心生一计,便举任恺为太子少傅,以为东宫官属,意图削去其侍中一职。未料司马炎既加任恺太子少傅,仍留侍中职位,贾充聪明反被聪明所误。
泰始七年,鲜卑秃发树机能侵扰雍州,任恺即以贾充威望智谋素著,又是朝廷重臣,曾督军平蜀灭吴,便举其再次领兵,前去镇抚边族。庾纯附议,武帝即命贾充加都督秦凉二州诸军事,出镇长安。贾充不愿远离朝廷,由此深恨任恺。后经荀勖献计,贾充以其女贾南风为太子司马衷完婚,才得以留居洛阳。于是贾充故意上表称赞任恺,荐其理选举诸官杂事。从此任恺事务繁忙,与司马炎见面机会减少。贾充即与党羽多番诬陷中伤,令任恺多次被免官,难升高位。此次灭吴之战时,武帝使贾充持节、假黄钺、大都督,总统六军。贾充怕遭失败,极力反对出兵,司马炎不悦,以御驾亲征相胁,贾充方被逼接受任命,领中军南屯襄阳,为诸军节度。东吴荆州诸将皆降,贾充复上表求罢兵,以为东吴不能一举覆灭,而战事一旦延续则会有疫病在军中流行。其党羽荀勖亦上奏附和贾充,武帝又不纳。
话休叙烦,书接前文。贾充因屡次反对攻吴而惧,哪里还敢当众叙功?见众心腹党羽谀词如潮,愈加不安。武帝司马炎见状,心中明白,于是诏命贾充任太尉、行太子太保、录尚书事。太康三年,贾充病重,交出印绶退位。司马炎派侍臣问候,又派太医医治,皇太子以至宗室都来探望贾充,帝眷仍隆。四月贾充病逝,时年六十六岁。武帝令议其谥号,博士秦秀认为贾充行事多有悖谬,应谥荒公。司马炎不肯,最终听从博士段畅意见,终谥为武公,追赠太宰,并大加赏赐其家人,葬礼依从霍光和司马孚形式,更拨给一顷墓地。
封罢平吴功臣,司马炎便令心腹人四下打听诸葛家族行踪。心腹人数日后回奏天子:“汉司隶校尉诸葛丰,所生二子:长为诸葛珪,官任汉泰山郡丞;次为诸葛玄,原为袁术所署豫章太守,后为刘表属吏。诸葛珪已故,所生三子:长为诸葛瑾,官至东吴大将军,其后皆因诸葛恪被灭族,再无遗留;次为诸葛亮,蜀汉丞相,封武侯,因子孙皆战死于绵竹,再无遗留;三为诸葛均,蜀汉长水校尉,有子诸葛望,于武侯死后携家而走,不至所终;诸葛玄生一子,名为诸葛诞,曹魏征东大将军,因淮南之叛而灭族,有一子诸葛靓逃至东吴,封左将军,于灭吴后不知所踪。另有一女因嫁与琅琊王司马伷为妃,故未见诛。”司马炎点头嗟叹不止,重赏心腹使去。自思诸葛靓逃走不知所踪,必在其姐丈司马伷家躲藏,于是只带几个侍者,微服至琅琊王府。诸葛靓果然就在姐家,忽闻晋天子驾到,急逃至厕中而避,自思道:“司马炎乃九五至尊,总不成会找到茅厕里来。我便此等其离去,始终不肯露面便了。”
因见天子司马炎忽至府中,将琅琊王吓得不轻,急率王妃及诸子接驾,请至中堂,然后以君臣之礼参拜。司马炎并不说明来意,潜令侍从潜行搜索阖府,便有琅琊王府家人遂以实情相告,侍从继而回报武帝,说诸葛靓躲于厕中。司马炎遂亲至厕,见到诸葛靓,亲执其手道:“卿不记幼时交情耶?何避而不见?”诸葛靓掩泣道:“我未能漆身毁面,被陛下识出,实在愧恨万分。”于是同至正堂,以兄弟之礼相见。司马炎暗道:“你倒与我平辈论礼!若从我生父刘康论起,少帝刘辩便是曾伯祖;武侯是你堂伯,你便是我叔祖辈矣。既不愿以君臣大礼拜我,咱们便两下扯平了罢。”于是欲召诸葛靓入朝为侍中,诸葛靓拒不接受。司马炎想到诸葛一门只余下这一支骨血,也便不再强迫。即赐免死金牌,又厚赏金银,使其回山东老家,安度余生。后诸葛靓回到家乡,仍因晋室与其有杀父之仇,而终身不向西而坐——因洛阳位于琅琊之西故耳。这一日,忽有人从荆南来,携至锦盒一只,说是武陵郡桃花源中故人所遗,代为转赠。诸葛靓开盒视之,却见是五枚金牌,各刻“卧龙令”三字。
司马炎因见诸葛家再无他人可以来朝居官,于是大封司马家同姓诸王,使其以郡为国,各置军士,拱卫中央。汝南王司马亮为大都督,都督豫州诸军事,镇许昌;楚王司马玮为镇南将军,都督荆州诸军事;赵王司马伦迁征西将军,开府仪同三司,镇汉中;齐王司马冏为镇东大将军,开府仪同三司,镇徐州;成都王司马颖为镇北大将军,镇邺城;河间王司马颙为平西将军,镇关中;长沙王司马乂和东海王司马越任职朝廷。诸王由此各掌封国军政大权,为此后八王之乱张本。又责令郡县官劝课农桑,严禁私募佃客。招募原吴、蜀人民充实北方,废屯田制,使屯田民成为州郡编户。颁行户调式,太康年间出现一片繁荣景象。晋武帝矫以仁俭,不能自存者赐谷每人五斛,免逋债宿负,诏郡国守相巡行属县,并能容纳直言。
晋武帝因长子司马轨早死,其他诸子年幼,于是使杨皇后所生司马衷嗣位,早于泰始三年正月丁卯日,便被立为皇太子,时年九岁。司马衷性鲁钝,世言更谓其为白痴。卫瓘与和峤力劝武帝废之,然司马炎奉伯祖孔明之卧龙令,身负传承汉室重命,深恐身后皇位落于司马氏族系,更因司马衷之子司马遹幼而聪敏,似有君主之资,为武帝甚爱之,故因爱其孙终不废乃父储君。列位看官!刘琰临终一片苦心,只为刘氏江山,实在可悯可叹!然司马衷尚不如其伯祖刘禅,奈何!守器非才,皇权旁落,乱源已成。太熙元年,武帝司马炎病重,此时国无重臣可托,满朝文武惶恐不安。国丈杨骏趁伺候帝疾之便,趁机撤换公卿提拔心腹。司马炎病情稍转,急召汝南王司马亮来朝,令与杨骏共辅王室。司马炎病危,皇后杨芷奏请让其父杨骏辅政,司马炎无语,于两天后驾崩,享年五十五岁,葬于峻阳陵。晋惠帝司马衷继位,改元太安元年,陈留王曹奂于此时在封国去世,享年五十八岁,朝廷谥号元皇帝,称“魏元帝”。晋武帝死后,诸王为争夺中央权力,致十六年内战,史称八王之乱。
且说诸葛靓隐居在山东琅琊老家,眼见天下大乱将至,遂选一个风和日丽季节,趁着飒爽秋风,携家人自渤海国出海,乘一艘大船,向东泛海而去。漂泊旬月,沿海岸而行,打渔为乐,居无定止。这一日航行至灵山东北海上,见有一岛,林木峻秀,别样景色,自与中原不同。便令泊住船只,令家人在海滩上稍憩,不得远离大船;自与水手前去岛上寻找淡水,再找本地土人购置些食物。到了集市之上,经过打听,土人报说此地海湾名叫鼓子洋,岛上有山,名百岁山,山上有谷,名五老谷,谷中有一种耐冬花,其初开时为粉红色,转至深红而凋谢,却结绿桃,历百日而桃绽,复开白色花朵满树,不晒自干,抽之成丝连绵不绝——名曰“棉花”,其树高三丈,双手合围粗细。诸葛靓大奇,于是令水手自去打水购物,与二从者徒步上山,果见有一阔大山谷,谷中花树盛放,正如土人所述,一字不差。
诸葛靓见谷中并无一人,因为好奇,于是令二仆前往谷中,摘取棉花,打作一个大包,即回泊船之处。见水手已回,于是下令开船,继续航海。船行未远,忽见对面一个老者自驾小舟而来,穿着芒鞋道袍,便如神仙中人。老人见诸葛靓等人服饰,于是问道:“列位来自中原么?今乃何朝何代?”诸葛靓如实答之。老人忽见船上包裹中露出棉花,随即呵斥道:“此非世间俗物,乃某育之与人抵御严寒者,未到传于中土之时,可速弃之。”又道:“齐国即墨有道学先生胡峄阳者,可替我问候——某乃颖川徐元直也。”说毕连人带船不见。诸葛靓惊疑非常,于是令船返航。海上忽起大风,大船将覆,直到所摘耐冬花包裹被卷落海中,大风方止。诸葛靓急令家人检查行李时,却忽然发觉,那五支卧龙令牌,亦皆不见。