房间并不大,所以田畴和田豫的对话虽然刻意压低了声音,但是公孙续还是听到了,不过公孙续并没有在意,田豫说的没错,他的确有办法将报刊和画册推广出去,不然他也不会干这种费力不讨好的事情。
画册和报刊的出现是公孙续打击世家影响力的一种方法,所以如果把画册和报刊创造出来之后却只能在幽州推广,那就没什么意思了。
幽州的世家本就影响力有限,现在更是已经名存实亡,对幽州造成不了任何威胁。而公孙续之所以没有对这些世家下手,将其尽数铲除。
一是这些世家已经不断退步和服软,让出了大量土地和徒附,而且也没有触及公孙家的利益和自己的底线。
二是公孙续现在还不能做的太绝,否则就真的成了天下世家的眼中钉了,被群起而攻都是有可能的,幽州现在可没有与整个天下为敌的实力。
另外,公孙续其实并不排斥世家的存在,毕竟自古以来人就是分三六九等,不可能所有的人都一样,所谓的公平,只是一个童话而已,任何时代都一样。不然,也就没有所谓的社会和江湖了,那这个世界也将失去存在的意义。
另外,严格来说,对于现在的幽州而言,并非世家的影响力就真的不存在了,陈家、荀家和公孙家都属于世家,卢家、刘家和田家也属于世家,只不过区别在于现在卢家、刘家和田家的影响力已经微乎其微,没有了内地那些世家强大的文化和经济统治力,陈家和荀家也是依附公孙家而存在,公孙家就是幽州最大的世家。
这也是明明现在公孙续就在千方百计的暗中对付那些中原的世家,可荀彧、陈群等人却全力支持,内地那些世家也没有反过来针对公孙家的原因。
因为公孙续一直在向外界透露一个信号,他允许世家的存在,只不过因为不是身处幽州,不了解幽州世家的具体情况,他们不知道公孙续能容忍世家存在的前提是什么。
作为后世来人的公孙续很清楚,不仅仅是人,凡是有生命存在的地方就存在等级,这已经不是人力所能改变的了。进化论还强调物竞天择,适者生存呢,难道公孙续就因为是来自共产主义新社会,就要强行逆天而行,抹平这种等级上的区分吗,那才是真正的找死,神仙难救那种。
任何时代都是!
有人可能说这不公平,可这世界真的有公平可言吗?
谁知道呢!
有的人能够享受特权,而你却享受不了,不是不公平,是你没有人家有能力,是你没有人家付出的多,所以人家能够争取到的,你却争取不到。
有的人是含着金钥匙出生,有的人却出生就开始食不果腹,不是不公平,是人家的祖辈争取过了,奋斗过了,为此付出过无数的心血,甚至是生命,但你的祖辈却没有争取过,或者是没有争取到,所以你们不过是都在享受祖辈给你们结出的果实而已。
当然,有的人一生风调雨顺,一马平川,做什么都事半功倍,而有的人却磨难重重,诸事不顺,无论做什么事倍功半都算是好的了,这可能算是一种不公平吧。
有的人天赋异禀,从小就注定会成为人上人,而有的人却天资愚笨,甚至有先天缺陷,注定了这辈子要付出比别人多的多努力和汗水,却已经摆脱不了困苦和悲惨的生活,这可能就是最大的不公平!
可这能怪谁?
怪不了任何人,也怪不了这个社会,也许这个世界上真的有前世今生,因果轮回?
可又有谁知道呢?
所以,公孙续完全能够容忍世家的存在,真正让公孙续不能容忍的,是世家对中央集权的颠覆,是世家对百姓的压迫和剥削。
你可以享受你的特权和你的等级优越感,但你却不能破坏这个社会的秩序,不能将你的特权和优越感建立在大多数人的痛苦之上。
天给的不公平没办法解决,可人造的不公平却是必须要扳回来。
说得冠冕堂皇一些,这是为了帮助身陷水深火热之中的天下苍生。
说得实在一些,就是为了幽州,为了公孙家,为了公孙续自己,这些世家挡住了公孙续向上的路,那公孙续自然就要踏着这些世家继续攀登。
所以,公孙续一直在等,等各地的军阀力量逐渐强大,能够和世家相抗衡,不必再完全受世家摆布;等公孙家的势力进一步扩张,强大到足以横扫诸侯和天下世家;等自己将天下世家的影响力再往下打压打压,温水煮死世家这只青蛙。
等到最后时机成熟的时候,公孙续一定会毫不犹豫拔掉这个破坏秩序和给百姓制造痛苦的大毒瘤。
而这个时代的世家为什么会如此肆无忌惮,原因无外乎有三点:
第一,世家组成了势力团体,他们的政治影响力足够强大,家传经学的掌握强大到可以左右朝野政事,察举制又让他们可以主宰地方官员的任用;
第二,世家拥有强大的经济影响力,他们通过田地和人口的把控影响了地方的经济,同时也拥有了一定的武装力量,可以自保;
第三,世家拥有足够大的文化和舆论影响力,可以左右这个社会风气和民众向心力。
只要解决了这三个问题,就能够逐步瓦解世家的力量,并最终将这个毒瘤彻底铲除。
感谢董卓,现在第一个问题已经不算是问题了,世家在朝野的力量已经被打压到了低谷,尤其是袁氏一门被灭族之后,更是对天下世家的政治影响力造成了毁灭性打击,但地方的官员任用上世家们却还存在一定的影响力,像袁绍等人上表朝廷表某个人担任某个官职之后,不等朝廷回复这个人便直接上位了,有人认,有人不认,不过无所谓了,现在朝廷任命的地方官员还有很多人不认呢。
第二个问题并不好处理,这也是当前困扰着各军阀的主要问题之一,世家有地有人,几乎掌控了地方上的经济命脉,不支持你你就没有钱粮打仗,而如果你想要用强,不好意思,这些世家和豪族联合起来的军事力量可能超乎你的想象。
天下十三州,现在也就幽州和交州基本上不受这个问题的困扰,而其他各州,越是富庶这个问题就越严重,就比如现在的冀州,就算是公孙续强行攻取了冀州,但想要抹平世家的影响也需要利用雷霆手段,可能会将整个冀州搅得天翻地覆,千疮百孔。
第三个问题就更加麻烦了,世家掌握了东汉的知识命脉,左右了东汉的文学风气,外加上百姓都目不识丁,很容易被这股风气所影响,所以东汉的文化和舆论力量几乎全部掌握在诸多世家的手中。
公孙续可以通过开设学堂普及教育解决幽州内部的问题,可这还是得益与幽州世家影响力薄弱,对其他各州没有任何的用处。所以公孙续就冥思苦想想出了连环画册和报刊,然后配合着《三字经》《弟子规》和《千字文》来逐渐改变天下的文化风气和左右天下舆论。
这就是温水煮青蛙的一个过程,不用你家经学,不扭转社会价值观,不改变儒家地位,不干涉官员察举,所有东西都是我自己创的,就算你心中不满,那也得捏着鼻子认。
而且不论是三字经还是连环画册,都是夸你们和夸你们祖宗的,你还有什么不满意的。
而等到天下世家真正反应过来公孙续想要干什么的时候,公孙续相信一切都已经成了定局,改变不了了,就像青蛙再也跳不出去了。
连环画册公孙续准备命名为《闻世》,每个月出一期,这个时间正好够将画册送到每一个州郡的时间。
每期讲述十个故事,每个故事用五张篇幅,十个故事分为两部分,第一部分为启世,意为启发世人,讲述的都是当前各世家的正能量事情,教会人们最基本的道理;第二部分为警世,意为警醒世人,讲述的都是历史上那些负能量的事情,与当前的世家没有任何关系。
报刊公孙续准备命名为《月旦报》,这时代汝南许劭、许靖兄弟所组织的月旦评天下闻名,主要就是品评一些人物和字画等物件,凡是经由月旦评点评过的,过后都会身价百倍。
曹操就屡次请许劭月旦评对自己进行点评,可许劭一直没有同意,后来曹操买通也不知道威胁了许劭,公孙续觉得应该是威胁,因为许劭给了曹操一个“治世之能臣,乱世之奸雄”的评价,虽然很准,但那时间说曹操乱世之奸雄,就有点毁了曹操的名誉了,不过曹操在士人之中本来就什么地位和名誉所言,所以曹操也不在乎。
公孙续准备直接盗用月旦这个名号,反正这个时代又没有专利权这种东西,公孙续想用就用,还能蹭一波热度,免费的前期宣传,不用白不用。
月旦报盗用了月旦评的名字,自然也要盗用它的作用,公孙续准备将月旦报分成四个版面,第一个版面就是月旦评,每个月公孙续都会让幽州的大佛针对一个人或者是一件事情进行点评,许劭和许靖是有点能力,可能与这几位大佛比吗,道行浅着呢!
而且这几个人的点评那个世家敢不认?四海之内的学子怕是喷不死你!
第二个版面是对当前天下各州所发生的主要事情进行介绍,让天下人能够更好的了解天下大事和具体动向。
第三个版面是书写好事情,宣扬一下当前的正能量,前期就以夸赞天下世家为主。
第四个版面为书写坏事情,批评一下当前的负能量,前期就以抨击董卓为主,反正他已经天人共愤了。
首期的内容公孙续都已经定好。
《闻世》中启世五个故事分别是陈寔的梁上君子,刘宽的宽宏不校、杨赐的青蛇谏言、黄琬的智辩司空以及李膺的李郭同船。警世中的五个故事分别是拔苗助长、守株待兔、掩耳盗铃、农夫与蛇以及东郭先生与狼。
《月旦报》中月旦评部分写的就是幽州几位大佛对《三字经》《弟子规》以及《千字文》的评价。
第二个版面主要介绍了一些天下间的战事,不针对谁也不忽略谁,就以的第三者的角度说一下战事情况,介绍了下天下局势。
第三个版面写的是之前袁家袁隗被满门抄斩的事情,明面上是在阐述袁家的悲惨遭遇,宣扬一下袁家的忠义,实际上文章里面明明白白的说了袁隗满门抄斩是因为袁绍做了联军盟主,董卓报复袁绍才杀了袁家满门,主要是告诉天下人袁家已经日落西山了,只剩下袁绍和袁术这两个还算是拿得出手的后人了,没必要再给袁家面子了。
第四个版面那就简单了,可劲的骂董卓,反正早都已经和董卓结仇了,也没必要在乎得不得罪董卓了,还能趁机再捞一波名声,一举两得。
现在,就等最后定稿,等连环画和报刊都制作出来,公孙续就准备安排人推广出去,开始自己温水煮青蛙之旅。