公元初前后，这一时间段，是中原地区自然灾害最为频繁的时段，见于记载的就有旱、蝗、瘟疫、黄河决口改道等，灾区范围大，持续时间长。给人民的生活和国家的稳定带来了巨大的伤害。

　　看一下这份历史记录单，触目惊心，那段时间，老天爷是真的难为了老百姓。

　　公元前3年，发生大旱灾。

　　公元2年四，郡国大旱、蝗，民流亡。

　　公元14年七月历，缘边大饥，人相食。

　　公元21年，关东大饥，蝗。

　　公元22年，关中、南阳、荆州等大旱蝗疫饥，“人相食”，流民人关数十万，死亡十之七八。

　　公元22年四月，王莽分遣使者教民煮草木为酪，酪不可食。

　　公元22年四月，流民入关者数十万人，置养赡官赈给，吏盗其粮，饥死者什七八。

　　对新朝杀伤力最大的就是关东大灾，这场旱蝗大灾持续了两年，旱蝗大灾一年就可让那一年旱季庄稼颗粒无收，一点还好一点，咬咬牙，陈谷再加上点秋种，日子肯定是苦，但不会大面积的要人命。连续2年，陈谷早就吃完了，好不容易省下的种谷也荒废在地里，大旱一般都伴随大蝗，成片成片的蝗虫和人抢吃的，整个灾区一片赤土，连片绿色也没有，直接就要了老命。

　　关东在西汉时期通常指函谷关以东的地区。秦汉以来，普遍用地处崤山谷地的函谷关、大散关作为区分东、中、西三大地域的界标，分别称函谷关以东谓关东、函谷关与大散关之间谓关中、大散关以西谓关西。

　　西汉时期，关东除仍设辽西、辽东、右北平三郡外，又增设苍海郡、玄菟郡、乐浪郡、临屯郡、真番郡。这些郡都设于汉武帝时期（公元前140－公元前87年），其中，苍海郡仅设2年即废，至汉昭帝始元五年（公元前82年），将真番、临屯两郡分别归并到玄菟郡、乐浪郡。这些郡已把今松花江流域、图们江流域，相当于今吉林省及接近黑龙江省地区，置于辖境之内，特别是把今朝鲜也分其地为四郡，归为汉的统一管辖之下。这表明，两汉时对关东的行政管辖进一步扩大了。

　　新朝时期的关东，狭义的讲就指河南和山东，广义的讲就是函谷关以东地区，除了河南和山东，还包括现在的东北地区，甚至还有朝鲜的一部分。

　　关中与关东，有时常作为为一体。第一年，旱灾主要在关东地区爆发，第2年旱灾，蝗灾覆盖了关中与关东全境，受灾面积更广。

　　公元22年夏，蝗灾进一步加剧，蝗虫们一路从东方席卷而来，遮天蔽日，吃的天下干干净净，庄稼化为乌有，牲畜唯余白骨，百姓吃无可吃，饿死无数，有些地方甚至发生了人吃人现象，比如《后汉书》、《东观汉记》中就多有记载当时盗贼绑架平民、烹而食之的惨剧。

　　这时候的国库已不充裕，同西域，匈奴，句町，高句丽的战争，已将西汉存下的老本消耗得七七八八，这是事实。但是说王莽的不作为，我不信。我们对照一下，公元前西汉的那次大灾王莽的做法。

　　赈灾，从自己做起捐钱捐粮，提醒皇太后以身作则节俭支持灾民，在长安修一条街安置灾民。

　　从那起，应该就形成了一套救灾的应急方案，怎么到这里，才过了十几年，就可以什么也不做，东北三省加山东加河南还有朝鲜特区，五省一特区这么大区域受灾，王莽能做到安枕无忧，只推出个新型食品”酪”就完事儿，史书记载，这个酪可不是奶酪，而是木头酪，也就是用草木煮成的硬块，据说可以将植物中的淀粉和蛋白质等营养成分提取出来，形成高浓度的压缩食品。短短十几年，一个爱民如子的王莽，就可以把天下百姓视若草芥，就算是人格再分裂，也不至于分裂到如此地步。

　　之前还是刘家的打工仔，为了灾民可以做到尽善尽美，现在已是自己的家天下，自己当上了老板，反而还不管不顾，要自己作践自己。这于情于理都说不通。

　　相信一个国家，无论如何遇见灾情都会出手相助，只是国家强大一点，富裕一点，办法就会多一些，灾民的日子就好过很多。而国家贫弱，能拿出来支援的物资，国家应对的办法就会少很多，灾民就会更加无助。

　　这也不是公元前那几年，国库充裕，年年的天灾，持续的战争，已经让新朝疲于应付，国库早就捉襟见肘，面对灾情，早就使不出大手笔了。

　　除了木头酪那没办法的办法，王莽还是采取了一些措施。现在想想“木头酪”可笑，可怜。那想想“观音土”不更可笑，更可怜。

　　重新开放山林，河泽，让灾民去国有的山林、河泽里抱点食。“其且开天下山泽之防，诸能采取山泽之物而顺月令者，其恣听之，勿令出税。”新朝初年，全国大部分的山泽都划归国有，在国有园区内采捕是要上税的，现在向灾民免费开放。

　　可是这是灾荒之年，这是大旱之年，炎炎的赤日，使这些国有山泽的资源也迅速的减少，适合人吃的，能让人找到的太少太少，远远不能够养活关东关中大片的受灾民众。

　　留在原地只能等死，极目远眺，可以让人吞下肚的东西都没有，你还得防着土匪，财对他们已经无用，他们要人肉，他们抢鲜活的人肉。

　　除了逃荒别无选择，这是古时灾民应付特大灾难，应对的唯一办法，不到真活不下来的那一步，谁也不愿背井离乡，扶老携幼，走吧，逃荒去吧，远离这炼狱，外面至少有绿色，至少有青菜。出去未必能活，但留下一定会死，逃出去吧，至少远方还有希望。

　　浩浩荡荡的灾民，就这样拖家带口，从关东关中挻进到了关中，活命是大家唯一的期盼，去大城市，去长安，去天子脚下，活命的概率就会增大很多，这是灾民的想法，也是普通百姓的想法，我是你的臣民，我在你天子眼皮底下，你不会不管吧！

　　最终，坚持到最后的数十万灾民，逃荒涌入长安，突然暴增的人口，给长安带来了巨大的压力。面对不断涌入的灾民，王莽要求京兆尹妥善安置灾民，下令开仓放粮，面对自己的国民，怎么可能放手不管。史书也对此做了证明，王莽“乃置养膳官禀食之”，对灾民进行赋粮。

　　惜乎用人不擅，使者王业竟与属下小吏将赈灾之粮全数克扣贪污，导致数十万灾民饿死十之七八，长安内外，一时饿殍遍野，尸臭熏天，惨不忍睹，惨不忍闻，饿的受不了的，还有去抢吃死人肉，简直就是人间地狱！

　　王莽听说城中饥馑，问负责此事的王业，王业“乃市所买粱饭、肉羹持入视莽，曰：‘居民食，咸如此。’”王莽居然就信了他的话。

　　这么多的粮食，王业是不能一个人能独吞，势必会有无数多的官员牵涉进来，新朝的官员己经从根上开始溃烂，一烂一大片。

　　这些都是史书记载的内容，前面我己经对王业这段做过分析，这里就不在复述。从史书中你看到的王莽，是冷血，是好笑，是白痴，是草菅人命。

　　人性哪是这么简单，人性不是非黑即白。一个皇帝，一个国家的最高领袖，哪怕就算是一个独裁者，对臣民也很难做到冷酷无情，如果真如史书记载一样，在长安城内发生了如此惨绝人寰的悲剧，而王莽却对在他眼皮底下发生的事一无所知，那么王莽要么是白痴，要么就是被别人控制。

　　能做到皇帝，连一个信得过的人都没有，那明天醒来还是他的天下吗？

　　如此大的灾害，即使是在国家储备充足、社会秩序稳定的条件下也会造成巨大损失，灾民的死亡数字肯定是巨大的，面对灾情，除了国家强盛作为有力的保障，还需要全国同胞万众一心，携手互助，才可以减少损失，度过难关。