侯公道：“然不立楚王之后人，将无以令天下，大王遂共立怀王而禀听之。及天下且定，乃阳尊为帝而阴杀之，是为不义；以范增之忠，少安之智，韩兴之勇，皆人杰，争天下者，视此三人为之存亡，然而范增死于怀疑，少安、韩兴去而不用，何以为智？是以汉王一经入关也，天下归其仁；其还定三秦也，天下归其信；为义帝缟素也，天下归其义；其用少安、韩兴也，天下归其智。”

　　项藉道：“此四者，本吾素有之资，若畜之用，汉王岂是吾之对手？”侯生道：“惜大王皆委弃而不用，故汉王皆得而收执之。故方今之势，汉王已成高资富室；大王反成穷痹猥琐窭人也。天下之人，惟利是图，不趋窭人而趋高资富室，故大势走向明矣。大王仍拘一太公，不使归之。臣恐汉军怒气益奋，是大王又以其资遗汉。愿大王熟计之。”

　　项藉道：“孤所以恩汉王者，亦至矣。然去辄背我，今其父在此，犹日急斗，诚一旦归之，徒益其气尔。”侯生道：“不然。今汉王意欲楚、汉以鸿沟为界，和平相处，让百姓得以安身立命，换得天下太平。臣闻来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。今大王粮匮师老，无以支汉。而韩兴之军，乘胜之锋，亦且至矣。愿大王因其时而用其机，急归太公，与汉王中分天下。大王建号东帝，以抚东方诸侯。休兵储粟，以待天下之变。汉王老，且厌兵，尚何求哉，固将世为西藩，以事楚矣。”项藉大悦。听其计，引为上客。召刘太公，置酒高会三日。放太公、吕稚回归汉营。

　　太公、吕稚既至，汉王大悦，封侯生平国君。见项藉率军东归，令樊侩接管楚军交出之荥阳后，即命三军班师。莘骐忙进言道：“楚军兵疲粮尽、孤立无援。而大王已占有大半壁江山，各路诸侯皆愿归附。若不趁此时机击败楚军，待其回到江东，恢复元气后，再想击败项王，就绝无可能了。”汉王迟疑道：“寡人已与楚王修约，似此出尔反尔，恐将失信于天下。”莘骐道：“成大业者不拘小节！今不趁胜追击楚军，必会给大王留下无穷后患。”张紫房也在一旁说道：“待大王灭了项楚，天下还有何人敢指责大王违约？”汉王闻之有理，立即率军越过鸿沟，向项藉所走方向追杀上去。

　　项藉行至固陵，闻报刘季毁约追来，立即下令部众回击。两军交战，汉军一触即溃，四散奔逃。幸得樊侩拼死护卫，刘季方能退入固陵城内，深沟坚垒，固守不出。刘季见局面出现反复，遂暗中遣人，去与齐王韩兴、建成侯彭钺约定日期，以期二人前来固陵合兵。否则别说围歼楚军，就是自身也实难图存。不想汉王在固陵望眼欲穿，就是不见援军到来。固陵城无险可依，全靠樊侩拼死力战，方能不破。但看着城外如蚁而至的楚军，汉王深知固陵城被攻克，只是时间问题。

　　莘骐忧心忡忡回到军帐，却欣喜地看到邈灵与六二爻、六五爻正坐于帐中等他归来。莘骐道：“两位姐姐前来，想必是又为汉王陷于坎难之中的事情而来了。不知姐姐们有何妙计让其脱身？”六二爻道：“‘艮其腓，不拯其随，其心不快’。”莘骐道：“这‘腓’还是以人的身体设喻吧？‘腓’乃人之小腿也，前有‘艮其趾’之说，止于伤及足趾之时；现在这‘艮其腓’之说，应是止于伤及小腿之时吗？”六二爻道：“汉王本无此难。鸿沟之约，汉王西归后天下太平。但莘骐君却要让其全取天下。现困于固陵，援兵不至，可不是连小腿肚子都掉入陷阱里去了？”

　　莘骐道：“如此说来，汉王此难竟因我而致。姐姐快给我说说，有何使汉王止退脱困之道。”六二爻道：“如今惟有‘不拯其随’了，这样虽‘其心不快’，也须让其勉力为之。”邈灵道：“此处大有深意，姐姐还须给他透解。”六二爻道：“‘随’是所随之物。‘艮其腓，不拯其随，其心不快’是说，如果止退行为是在小腿肚子都入于陷阱之中时，就须忍受这种行为所造成的相应损失了。虽然这样做，会让汉王内心十分不痛快。”莘骐道：“姐姐所说之理，我是听明白了。现汉王伤及小腿，若想脱困，就需要忍受因此造成的一些利益损失。”

　　邈灵道：“是吗？我怎么一点没有看出汉王会有何种损失？”莘骐道：“贤弟不知，如今汉王所恼恨者，实乃韩兴、彭钺等人。假如他们如期赶到固陵，三军会师，夹击楚军。即使项藉再勇冠三军，也绝不是汉军对手。”邈灵道：“可惜这些诸侯至今观望不前，不知是何原委？”莘骐道：“是因为汉王没有明确分封疆土之意。时下韩兴已得齐地，自然想得齐王封号；彭钺控制梁地已久，汉王只是让他做了魏相，不以王位加封，他二人自然不会满意。”

　　邈灵道：“为今之计，宜当如何？”莘骐道：“汉王宜速将睢阳以北至谷城之地封给彭钺，韩兴则应许破楚之后，将陈县以东直至大海齐地加封给他。这样二人知是在为自己封地而战，打败项藉就容易多了。”邈灵道：“如此一说倒真是此理。不知五爻姐姐如何看待？”六五爻道：“汝二人已经正确领会了六二爻所说之意。我要补充得是：‘艮其辅，言有序，悔亡’八个字。”莘骐道：“‘艮其辅’？这‘辅’是人之脸颊，不知与‘艮其腓’如何联系？”

　　六五爻道：“当然有联系了，汝刚都说了，既然已经‘艮其腓’，就得接受‘不拯其随’的结果。吾之补充是，这汉王虽‘其心不快’，但决不可表露于外，反而要‘艮其辅’，即陪以笑脸，且很有条理地用巧妙的言辞予以解释。”邈灵道：“即姐姐所说‘言有序”的意思，这样做，才会让令其悔恨之事，远离汉王而去，即‘悔亡’者是也。”六五爻道：“北宫君解得十分到位，莘骐君现在应该怎么去做？想你心中是否已有底数？”莘骐道：“多谢两位姐姐前来指点迷津，吾已知道，该如何去让这汉王脱出当下困境了。”