修真世界按地域分为修真界（高安区和次安区），世俗界（低安区和无安区）。

　　修真世界的人分两大类：修真者，凡人。

　　修真：去伪存真、借假修真，乃个人进化之道！

　　有灵根者行此道即为“修真者”。

　　修真者修真的动力各有不同：

　　①爱好；

　　②强大；

　　③安全；

　　④自由；

　　⑤永生；

　　⑥探索。

　　此乃六大经典动力。

　　修真，是“道”，是精神，是文化，是思想，是生活方式。

　　部分修真者出于种种原因，放弃修真，转为追求享受生活，追求开枝散叶（生儿育女、开馆授徒。），追求荣华富贵、声色犬马、世俗权势……这类修真者被称为“蠹修”。

　　“蠹修”不再是真正的“修真者”。

　　而世俗界里，除了安于平凡的普通人，还有一部分不具备灵根（其实是“对灵气的亲和度较低”）的凡人，偏偏有一颗“修真”之心，他们往往踏上传说中无比艰辛又希望渺茫的“以武入道”之路，这类人被称为“武修”。

　　武修达到“后天返先天”之境界，即进入“筑基期”，则成为真正的“修真者”。（注：这类修真者由于自身资质限制，大多数止步于“筑基期”。）

　　二.修真者分五“派”

　　修真者可分为文修派、武斗派、极乐派、苦行派、寿劫派五“派”。

　　文修派，主要通过生产和贸易来获取自我需要的修真资源。通常至少擅长一种修真生产技艺。人数约占修真者总人口的八成。

　　武斗派，主要通过战斗和掠夺来获取自我需要的修真资源。通常至少擅长一种修真战斗技艺。人数约占修真者总人口的一成半。

　　修真者是普通人的统治者、保护者、开拓者。

　　武斗派，则自诩为统治者中的统治者，保护者中的保护者，开拓者中的开拓者。

　　三.剑修

　　剑修，则是武斗派中最典型、最普遍、最有性格魅力、对低阶修真者最具吸引力的“职业”。

　　剑修的人数约占武斗派人数的三分之二，约占全部修真者的一成。

　　剑，是直的，带尖，双刃。

　　剑修的第一宗旨，就是“宁在直中取，不向曲里求”！

　　说白了，就是战斗和掠夺！

　　这种赤裸裸的强者（强盗）理论，直白地阐述了食物链上层捕食者的是非判断标准和生存之道。

　　剑修的第二宗旨，就是“生死看淡，不服就干”！

　　剑修大多数表面性格直爽、豪迈，内在性格机智（狡诈）、坚韧（狠辣）。

　　对别人狠，不是真的狠；

　　对自己狠，才是真的狠。

　　剑修，往往主动游走于生死存亡之际，是真正的狠人。

　　这种狠辣，不是天生的性格使然，而是剑修的修行之道所需。

　　对剑修来讲，静修/清修是能力的积累之道，而战斗才是能力突破之道。

　　战斗，生死存亡之际，个人的欲望、情绪、理智、意志、动作、灵气活动六种力量高度合一，称为“六合”。

　　六合乃能力自然突破之道。

　　所以剑修热爱战斗，不惧生死。

　　这种精神，也符合剑修群体作为修真界最主要的战斗力的客观需要。

　　剑修的第三宗旨，就是“生于剑，死于剑，一生唯剑，剑在人在，剑亡人亡。”

　　对剑修而言，剑就是力量的来源，是伙伴，是信心，是安全的保障，是漫漫寒夜里唯一的温暖。所以他们对剑的态度，远远超过对一般器具的态度。

　　剑就是一切！

　　这种不畏吃苦，不畏死亡，忠于剑器，勇往直前，追求强力，热爱战斗，掠夺为生，六合为进的暴力美学，对一切雄性的荷尔蒙分泌都是一种促进和肯定。

　　剑修的第四宗旨，就是：

　　“御剑乘风来，除魔天地间。

　　千杯醉不倒，唯我酒剑仙。”

　　御剑飞行，几乎是所有修真少年的梦！

　　剑修不是极乐派，但是普遍热爱美酒，喜好享受，剑修的生活充满了刺激，没有美酒，没有享乐怎么能行呢？

　　剑修，是“道”，是精神，是文化，是思想，是生活方式。是修真中的最强音，是修真中的最重彩。

　　剑修的魅力，无可抵挡。

　　四.职业和技艺

　　修真技艺，无论生产技艺还是战斗技艺，理论上讲，都不限学习。

　　一个修真者，只要他自己愿意学，并且能够得到记录修真技艺的书籍/玉简，他就可以学习。

　　只是，不同的修真者，拥有不同的爱好和基础属性，在学习不同的技艺时，速度和成就也不同。

　　寻找自己最喜爱和最擅长的修真技艺进行学习，是修真者自我规划的重要内容。

　　所谓职业，是指修真者在特定的领域达到特定的级别后获得的认证和称号，如，仙农，炼丹师，炼器师。

　　不存在某个职业的修真者不能/不许学习其它职业范围内的修真技艺这种情况。

　　有一个情况需要说明，就是高等级的修真技艺，学习的时候，往往需要某个/某几个低等级的修真技艺达到一定的级别或程度作为“前置”和“基础”；其使用的时候，则往往对修真者的境界有所要求