童话节到了。

　　街道上的每一个人都变成了树叶，都住在自己的想中。

　　都藏起了自己的身子，只有情绪露在外面。身子或者性命被收走了，人只有情只有想，情和想在模拟和运转着生命。

　　人都是有情有想的，这个有情有想中住得有人。不是仅仅是本人在使用这个有情有想，它是一个活物。而且可以住在里面，住自己和住别人。

　　住自己，我顺着我的情和想去达到另一个情和想，所要达到的是物是人或者是神。住别人，这得好好商榷，所来住的一般不能有自主权，这是顺着我的意思来的。今天下雨，但是今天我想你了，我想你了，你就活在我的心中。

　　我一直很想你，想得根深蒂固和肝肠寸断。你就会长住下来，一日三餐和娶妻生子，老大嫁作商人妇，成了我情感的元素。

　　情感，是对于情的感觉，情是一部分，感觉又是一部分。情不被感就没用，感没有情也没有用。

　　情是死的，情是一个可以被驱动的因子，一粒粒，很多；或者是一粒，但有很多的切面，可以应对很多的切口，是非常本质的一些核。人的意识会调动和激发它们，并因此而似乎固定了下来。

　　调动和激发就是感，感于这个情，在和外界发生作用的时候形成不同的组合，如怜悯、恤、慈悲喜舍、爱人如己、遵守、严格、残忍和懒散。

　　对时间、空间和身心灵的萦系。

　　童话节已经到了。

　　童话节是有关童话的节日，节日是生活的彩带和节点。童话的意思是心无所用，不用用心，不用用童话的心，本来是童话。就好像童话是心底的童话，是生命的童话，与这个童话的世界一般无二，你是它，它是你。

　　关于童话有一个节日，很多人都不知晓，心够童话了才会受到邀请，童话是一次朝圣，也是一次整理羽毛，或者是一次挽留。

　　也就是说世间应该是美好的，但它总是不够美好，不能够美好，真不知道是为了什么。

　　若是身有十二层，在明白了三魂七魄的窍位之后，心有十二度，在摸到情的动与不动之际后，灵有十二朵花，在某一些花无法开败，陷入了某种高度眩晕，不得不动用了时间和空间之法破坏掉这个形式之后，不能一直大或一直小，没有限制，就会出现童话界。

　　前面是离界，后面是魔界，童话的国度是暂时放下心。拿得起放得下不是别的，是个人的童话。拿得起是童话界就居住在自己身上，在自己的心中，它是灵界的缩小和唯美版。

　　放得下是能够铺展得开，自己的行囊里一直保存着这样一张地图。

　　“每届童话节发出的邀请函、卡不会多于万张，一万和万一是一个谶数，万就够了。万（萬）字的意思是必有分支，造成头角峥嵘和留下一个深深的陷坑。尊敬的纯心之人，你可以只身前来，也可以呼朋唤侣，但其他人必须受到门口映石的映照，这意味着也可能无功而返，人数最多为十二人。”

　　“童话的世界很大，力求更多的人走进尝试自由和没有限制的快意，在心中留下一份美丽的永恒，也是对自己的一次盘点。当问到你最想把你的生命归于什么境界的时候你可以脱口而出，而不是没有想过和踯躅良久，才想起来下决心。”

　　“一生想怎么样，你到底想要什么，这是一个非常的前提，有和没有大不一样。内容不是固定不变的，但形式是每天甚至是每时每刻的存在，得空就把自己拿出来把玩一番。自己是自己最大的难题，也就是意义和目的，从不能离开，但是不愿意直视和正视，以为这是和生死相连的车到山前必有路，谁知道路是这时候开始的。”

　　“节日开放的时间只有三天，这指的是童话时间，你可能一会儿就呆腻了或者不想走，这随你，时间永远不会超过限度。时间来源于心情也唯一相伴的是心情，心情越深时间就会越长，深情的本质其实就是生命的高贵。”

　　“一定要记得参与童话节唯一的门槛就是把生命准备好，统一留存下来，这将由我们举办方进行集中保管。”你要把生命拿出来，这个要求的确不高，生命是一种感情，只是有一点深奥而已。

　　情是情、感是感、心是心、意识是意识。

　　可以深处到一个意识之中感觉不到难以自拔，不知道自己死了，死的只是假死。人们看到的死只是死亡的形式，心脏停止了跳动，脑电波没有了，身体僵硬了，没有了呼吸。

　　曾经装在这具身体里面的意识可能随之死亡了，这是意识之死。也可能离开了身体但是还没有死亡，躲开了大部分人的视线。

　　或者也能躲开心眼，但躲不开灵眼。原则上仍然无路可走，这只是权宜之计。依然可以修行，但是有画蛇添足之嫌，说好的只争朝夕没有落实，总是连续或阶段性地蹉跎，产生了厌烦，在意义和意义之间游离。

　　生命有趣味，生命也没有趣味，有趣味的没趣味，没趣味的有趣味，对于心和情，感的真实性的扩大反而消耗了真实，真实不那么真了。

　　而不真的又那么真，总在追求和追赶，恨恨地说，你等着！

　　心的意思是往宽处了说，似乎是留情所在，这里有那里有，这里得到过那里失去过，心制造了一个世界，最后这个世界埋葬了自己。

　　心是感觉的同义语，体现的是在与不在，恍然发现的踪迹，要确然知道的它在哪里。心是意识的外在，往里不考虑它是什么，往外不审问它的去向。它是人一生的拥有，也是人一生的疲惫，心而不制不控一定会死在外边。

　　最后才知道是在方寸之间，寸许的距离却挪动了一生。才知道血气意就是身心灵，好高骛远，这原来是如此高深的讽刺。

　　相对于这一切就是另一边的冷漠，也就是冷漠的完满和施与，真心的另一边，对于心的淬炼和提携。

　　你要叫我怎么感，感到什么时候，无能为力和无力为能，积攒出一点力量结果一用就消失了，显示出了感的苍白。任何一种感觉的栽植都是经过了特别的受伤，也感谢那些让自己的受伤，甚至怀疑他们是故意的善意，其实是恶毒的歹意。

　　人和人之间都隔着虚虚的时空，完全是两幅面孔。

　　只有情是一样的，没有发动出来的情是一样的，是居住的问题。如果真的是自己在那里早就被扫地出门了，庆幸的是还有另一个自己。

　　每一个人都有另一个自己，人和人的高下比的是另一个自己。志向毅力艰苦和不服软不服输的坚定和不停供养，倾尽一生和用生命去供养。

　　生命的底章原来是一段情、一个情、为了情和情的融合。

　　情是什么，情是灵的情，情就是灵灵就是情，要来染上自己的色彩。我是血淋淋的翅膀，我要载着你飞翔，情在中间才有时空。

　　我不是我，我是我一生的符合，对于你是载得动和飞得起，杜鹃啼血和虎啸深山，蝉鸣绿野和牛耕坚泥。对于我是完全可以弃之不顾的眷恋，这就是遇上。

　　救我！

　　把我放到了一个平安之地脱离开危险，这真的也叫救，然后一切从头再来。改变不了时空而改变的是自己，不，在上下两方面的时空再一次压下来的时候，大鱼儿唳叫一声，嘴里吐出火来，她要燃烧她自己。

　　她死都不会离去。

　　这是最后的法宝，大鱼儿变身成一只火凰，上下翻飞，所有的救我原来都是我救你，趁着这个间隙你总可以逃走了吧。

　　书生并没有逃走，天边一条黄龙倏忽飞来。在华夏国男人一定是一条龙，女人一定是一只凰，只是都很坚持地、谦虚地隐藏了起来，结果就是忘了，忘得比一日三秋还要三秋。

　　龙很大，凰也不小，看起来像是互相缱绻。

　　凰立在龙的头顶，所到之处一片火红，花谢花飞花满天。龙卷着凰，它就是自己的旋涡，直上直下和盘出一个又一个旋。

　　看，看，快看那里！童话界的人大部分已经入场完毕，映石一阵一阵发出白光。有被阻挡在门外的，只是个别，物以类聚人以群分，能来的人大多数都进入了园子。

　　映石每一次发光之后都把光传导到了童话界的大雪山之上。

　　传言说人的命途上存在三座山，大王山、大雪山和大灵山，叫做山却不是山，就像子虚匮不是一个匣子一样，是一个“空档”，大王山是一座土地庙，大雪山是一滴水，大灵山是一座祭坛。

　　一滴水的外形是一个老气的瓶子，有四耳，耳上有环，凸肚，肚子上画着花纹，仔细辨认花纹有九种，但却有十二种之用，玄机之外还有玄机。

　　一滴水悬空。

　　龙和凰各自叫着，看起来是童话世界的那种飞翔，但却撞破了瓶子。

　　也许本就是冲着瓶子而来的。