影片在无法引起国内观众日本强势登顶年度票房冠军，而在国内却饱受诟病无人理解，很大程度上是因为我们大部分人对日本的社会环境不了解，所以影片内容共鸣。

　　帆高只身来到东京，还未靠岸就在琢磨“工作”，被圭介救了一命却立马被敲诈啤酒，没有收入只能食不果腹露宿街头；阳菜和弟弟相依为命，每天为了生计拼命打工，甚至不惜担当陪酒女郎；大学毕业的夏美每天都在面试，却一次次被拒绝——每个角色都在社会的重压下苟延残喘。

　　而帆高得知阳菜的能力后第一反应是靠它赚钱，这种思想也导致阳菜的身体逐渐透明，最终迎来不可挽回的悲剧。事实上，在立花家为婆婆祈求晴天的时候，泷说“很感激你们为婆婆做的这些事”，而此时帆高的回答是“哪里哪里，只是工作而已”。真的只是工作而已，初来东京的帆高，也立刻被东京异化了。

　　面对一直不停的雨和永不放晴的天，东京的市民却习以为常，只有圭介一行会关注“晴女”的线索。而圭介的“晴女”企划却遭到诸多媒体的拒绝——因为没人关心天气，都忙着工作呢。物质化的压力必然导致精神自由的缺失，自我迷失和道德泯灭充斥着影片中的东京，每个人都对初来乍到的帆高恶言相向，只有阳菜在黑暗中为他递上一个汉堡。社会集体的精神失常才最终引发了天气的异化，暴雨和黑云不过是整个东京、日本社会的病症。

　　法国著名数学家帕斯卡（就是压强单位的那个帕斯卡）说过一句名言“理智的最后一步就是意识到有无数事物是它力所不及的”都说日本是个理性社会，其实他们自己也无奈地被绑在这辆失控的汽车上狂飙，看着很爽，实则疯狂。影片中，圭介、夏美、警察这些大人的行为所体现的，正是在现代社会中被奉为宗旨的“理性至上”主义。

　　圭介大叔为了获得女儿抚养权，而将帆高赶走；夏美为了天气放晴，暗示阳菜献身；警察为了凪的成长，强行将姐弟二人分开；探长为了调查案件，将帆高关押审讯——理性的讲，他们有错吗？没错，每个人似乎都做了最优选择。《天气之子》中的大人们有没有更好的处事方式呢？——当然有，圭介完全可以在赶走帆高之前好好和他谈一谈，在一个屋檐下生活了几个月，都不关心一下孩子为什么离家出走吗？几张万元大钞就把一个16岁的孩子粗暴地赶进暴雨中。

　　“大人”和“孩子”不过是一种象征，他们分别代表“理性”和“感性”两种社会关系，就目前东京和日本的状态而言，感性几乎快被理性赶尽杀绝了，人与人之间只有利益关系，没有情感联结，冷冰冰的人也造就了日本冷冰冰的社会。

　　所以才有了影片中看似任性、冲动的帆高，和理智、稳重的大人。新海诚把“理智”放在了主角的对立面，不是他很“中二”，而是他想借此唤回社会的情感和温暖，以避免日本一直在“理性”的绝路上越行越远，最终无法回头。影片结尾，在帆高因为自己的选择自责时，圭介对他说：“别太自负了，这个世界本来就很疯狂，不是哪一个人能够轻易改变的”。

　　谁又能保证牺牲了阳菜之后，第二年夏天东京不会继续连日暴雨？世界从来都不需要被拯救，真正需要被拯救的是人类自己。