1930年夏，第三次回通辽，徐阳林告诉她娘说徐海兰生了个儿子叫徐天牛。老人们看着膝下的两个亲孙儿，只是叹息。他们没给徐家屯的新生儿礼物，徐海兰就知道阿爸额吉还记着赌债的事，给不给命运一样。
徐海兰没打听那达慕的事，也不问是否听过蒙古人唱歌。徐阳林也不谈她惦记的人。他只顾倒腾脑袋里裹挟来的东西。没人听就给自己讲，好像怕自个儿哪天成为哑巴。
他说除了兄弟联商队，联盟还派过三人的乐队，队长叫白嘎力，早就回查布嘎山了。徐桂陶问，六先生，查布嘎是啥？
枣，那山也叫红色的枣山。他家离那山近。他说。
查布嘎山不是在阿鲁科尔沁吗？怎么离他家近了？徐海兰问。他家在NMQ，六先生说，都以为NMQ属于哲里木盟，清崇德元年（1636年）置NMQ。属于昭乌达盟。离山就几个嘎查的路，走那条路不绕远，那条路是白嘎力发现的。过了老哈河骑马 3个小时就到。那山在 30多年前就是 1898年因为安电话拉线成为聚落，蒙古人越聚越多，镇上的人也多，往牧区去全是蒙古人。查布嘎山附近的村子也有不少，汉人也多。
旗里有很多苏木，苏木还有很多嘎查。一说苏木、嘎查就是蒙古人住的地区了。那边的男人都愿意找牧区的媳妇，好多都到红色的枣山当姑爷去了。称呼镇、屯子或营子的汉人多。
“白嘎力也去找了？”五夫人问。
他身边的亲人都汉化了，生在一个念想不同的家庭里他感到很是无力。有一天来个漠北做服装买卖的姑娘和他在额仁浩特（二连浩特）见面，从那时起他开始喜欢蒙古民族的一切了，以前只是有一点点民族意识。ZLTQ的不少人找了漠北的姑娘，他认识的好几个人都找了漠北媳妇儿。
“漠南也有不少蒙古族姑娘。”“要保留他这一支不汉化，他说有缘就可以。他还准备去漠北呢。”
“他去漠北当姑爷吗？”五夫人问。“他每天都在学蒙古语，学唱蒙古语歌曲。除非你当媒人把他拴住。”
“我当不了媒人，我自己走进啥样的婚姻你不知道吗？我是被还债的蒙古孤儿，我离蒙古大家庭越来越远了。”
徐桂筝吃尽手心里的奶片，说，我不喜欢奶片。不喜欢你身上的味儿，也不喜欢爷爷的味儿。
六先生很伤心。他希望闺女再说一遍她在乱说逗他玩呢。她没说。
他感到离家的日子太久让很多感情都化掉了，这次回来特别不招人待见。我做错了什么？为啥都反抗我，黑眼睛一睁开就找事？
徐海兰不在家时，六先生和徐桂筝喝马奶酒，你一杯我一杯。闺女说，我想跟着爹去通辽，喝马奶酒，也喝草原白。我长大挣钱给你买烟抽打酒喝。老了就上我家，我养活爹。六先生愣了一会儿说，我真想和你拜安达，看，我的帽子都让你说飞了。等徐海兰回来，他们都喝醉了。
他听了几句唠叨就双眼通红，盯着双耳铁锅、打火石和咸盐口袋。突然有股灵光闪入脑袋，除了通辽和南梁他又看见了一个窝，南山。带上三件宝人就能活。想到这他就想念起童年在爹娘身边无法无天的日子，哭得像孩子一样。
徐阳林在四个窝住了十年，十年里将爹娘托付给南山的坟岗。这期间媳妇徐海兰又生了一个闺女两个儿子。五个孩子有的像初生的霸王龙，有的像即将开刃的小刀，有的似荆棘上的野花，有的如春风吹又生的野草。还有一个即将面世。
在五夫人给远方的五先生诵经祈祷时，徐海兰提着饭筐向房后走去。盘里有鸡蛋、红枣、小米面窝头。
火焰在南山注意到这位手脚壮大充满感情和力量的待产妇人。大身板，瓜子脸，高颧骨，长眼睛。头上的灰色自然卷在太阳下闪着光芒。踩着树叶子，六夫人与闺女徐桂芝来到屯西南的高丘。她们不看泉眼通地不溢不涸的古坑，忽略招摇的芦苇与蒲棒，迂回走向丘顶白杨树下的石头堆。站在跟前能南望山岗，北视长河，俯瞰村落行人，悉听天地的动静。徐家屯的大人孩子在屯子的任何角落也能看见高丘。在风雪天里这是徐家屯的路标。
徐海兰不向人讲述土石堆的秘密。不知不觉石头越堆越多。平日里她看不上六先生，那人总往上加石头，发现少了也不和人吵闹。屯里有的人家后院搭着类似鸡架的小房子，里面立起两块木板做的牌位，还有两个香碗，供奉的是“狐黄大仙”。徐海兰对此很宽容。她相信丘上的土石堆强过所有狐仙住的小房子，土堆里放着佛经，佛经避邪谁都知道。屯里的女人厌恶一种人，他们打狐狸、黄鼠狼买卖毛皮发横财。南山曾有过一只白狐，晚上能口含月亮飞奔。最终还是让老莫家的男人打死。老莫家五口人死的死瞎的瞎，有一天人去屋空。
徐海兰像唠家常一样听村民讲离奇古怪的故事，从不争论。她觉得只要是老天爷给的都要善待，就像自家的孩子，经常错以为是从大道上捡来的。蒙古母亲自古有收养流浪儿的习惯，养育起来不分外来的还是自己生的。徐海兰很宽容，她和妇人们走的挺近。
她按顺时针方向走了三圈，又加了三块石头。她每次去敖包都望望南山，心里对长生天说，您看啊，我走着呢。回来她也说，您看啊，我回来了。请老天爷多多罩着，今天不是节日，我们家一起为两个男人担心。五夫人向菩萨祷告，我向老天爷祈求平安。六先生总出门，不为地，只为看河西草原。狼和人脚獾子出没，他一个人都敢去。一年到头收不到粮食，院子堆满石头、长满马兰花，杉树为墙，金银花上房。点种秋收一切都指不上。将就着活吧，只求平安。
徐海兰开门进院听到小石头大哭。她急忙看孩子的灰尿袋。五夫人端来一搪瓷盆草木灰水给孩子洗了屁股。孩子一心要背过气去。额吉说，别哭了，黑帽子来了。别哭了，神婆带老虎猫子来了。
五夫人将徐天龙的蛋糕往小石头手里塞，被扑落到地上。额吉急了，看徐桂筝在炕琴下自在地搓小棉花卷（居撅），又叫徐桂陶帮忙纺线，仿佛她是世上最会着急的人，要把一匹布织完。
这么哭得想招啊，你着急做嫁妆吗？额吉继续埋怨，为啥不好好看着弟弟？徐桂芝说，额吉，你想让我通知张家沟明天来迎亲吗？徐桂筝说，还差一点儿，再等会儿。有人等被子盖。白眼狼，还提老白家！额吉你也是，小石头还能咋的？中邪了？我就不信邪。你刚刚不是敬过长生天了吗？她跳上大红柜，从大花胆瓶里翻出两个信封，上面有满洲帝国邮票。一张是 1932年溥仪的戎装，另一张是 1940年龙年五个中国小伙耍龙灯“庆祝日本纪元二千六百年”。徐桂筝说据说龙年邮票形象凶恶，烧邮票可以驱魔、避灾还能治小孩子的号病。
“那还不赶紧地？”
桂筝揭下龙票，擦着三根洋火，嗖地一下烟雾腾起，仿佛看见小石头身边的邪祟化成了龙飞出窗外。
“好了，小石头，魔人的东西被飞龙抓走了。”
“六婶你叫我吗？”徐天龙过来说话，他手拎铜钱串，是去年年三十晚上五大夫亲手用红绳穿成的。额吉突然想把他搂在怀里，自打把天龙过继给五先生，她很少有这样的冲动。偶然一念，也就忍了。她将一块混合面饼掰开递给两个儿子。天龙咬了一口说不好吃，看天汉吃得香又要换。天汉没抢过哥哥。他咬了一口感觉自己和一个人在天上飞，他不懂为啥一样的窝头因为天龙咬一口就有甜味。他央求天龙再换几次，好从人家咬过的月牙上尝到更多的糖。至于有没有鼻涕也顾不得了。打这时起他对天龙有了印象，嫉妒、厌恶和疏远什么感情都有了。
额吉问他为啥使劲哭。
“爹死了，再也看不到他了。”
“唉，老头子太让人操心了，上河西齐个账有那么难吗？还不回来。”
“会不会又去通辽了？要不去了四平？”桂芝问。
“怕是被狼吃了。”小石头还在与狼搏斗。梦里六先生带小哥仨行在荒原上，被一群饿狼追赶。爹只有 8岁孩子的智商，披着黑夜般的大氅只管一个人走。有一匹狼啃了小石头的手，生疼生疼的，他就用力甩。他想要个棍子，马上就有根麻杆握在手里，他使劲抡，狼化成一堆泥。
三兄弟逃出来，把六先生留在梦里。有我在一天，狼就不敢吃六叔，我是龙。徐天龙恶狠狠地说。额吉劝道，小弟弟还没出生他不该有事。小石头把柳条筐拿出来，里面有两箱玩具，各色的鹅卵石一箱，另一箱是核桃、板栗、松树塔，都是爹淘换的。
天龙站在凳子上将柜顶的鸭子搬下来，那是六叔亲手做的。一棵抱团的白菜心，安个紫茄子鸭头，张着扁豆嘴，瞪着黑豆的眼睛。他摇着鸭子说，六叔快回家吧，快回家吧，我再也不管你叫六魔怔了。说完也哭起来。
听到哭声，大家围上来。五夫人给孩子擦眼泪，又劝大人说，他六婶儿，你不能哭，不能动了胎气呀。有天龙在啥都不算事是不是？我也惦记他们老哥俩，从来不哭。死生有命，福寿在天。只管一直念：从危难处到希望，感恩佛菩萨……从危难处到希望，感恩佛菩萨……
大家止住泪。两个孩童开始在石头上画画。然后投嘎啦哈数数，算计爹和五大爷回家的日子。