皇太极又来了！

　　这位仁兄实在折腾人，隔三岔五、不远万里、跋山涉水地过来抢，抢完就走，让人只能干巴巴地望着。皇太极还是老规矩，绕过祖大寿的防线，走蒙古。

　　杨嗣昌自从给崇祯献计后，一路飙升，成为崇祯麾下的第一红人，红得发紫。在对待清的态度上，杨嗣昌的意思是议和，所谓“攘外必先安内”，也就是说，当务之急是先搞定农民军的叛乱。

　　当时朝中分成了两派，一派是以杨嗣昌为代表的主和派，一派是以卢象升为代表的主战派，两派相持不下。

　　仔细分析一下，皇太极虽说时不时绕道过来抢掠，但绝不敢孤注一掷地对北京动手，因为屁股后面就是祖大寿的关宁铁骑。当时最大的隐患是西北的李自成与张献忠，现在最好的办法，确实是和清军议和，先解决起义军。

　　未必没人知道议和是最稳妥的办法杨嗣昌知道，崇祯知道，卢象升也知道，但就是不干。说白了，还是一个面子问题。

　　明朝是一个比较有骨气的朝代，所谓“不和亲、不纳贡、不割地、不赔款；天子守国门，君王死社稷”，很硬气。而此时的大清就东北那么大点地儿，除了军事能力稍微强点外，生产能力、生活水平也就那样，实在让人看不起。在当时，中原人称满人为“虏”，充分表达了自己的态度。

　　所以，要低下头同他们议和，是不可能的。

　　当时卢象升是宣大总督，京师附近能打的就他了。

　　崇祯十一年十月，岳托攻入墙子岭，多尔衮攻入青山口，情况十分危急。崇祯接到消息，立马召卢象升进京议事。

　　恰好此时发生了变故——卢象升的父亲去世了。

　　按照惯例，卢象升是要回家服丧的，但崇祯现在无人可用，一连五次拒绝了卢象升请求返乡奔丧的奏疏，并加封卢象升为兵部尚书，赐尚方宝剑。

　　自古忠孝难两全，在亲情与国家这道选择题中，卢象升选择了后者，他披麻戴孝、穿着草鞋面见崇祯。

　　正巧杨嗣昌也在，卢象升瞄了一眼，斩钉截铁说道：“臣主战。”杨嗣昌顿时不高兴了，站出来说：“臣主和。”一边是大将，一边是重臣，崇祯一时也没了主意，只能和稀泥：“是战是和你们自己去商量。”（抚乃外廷议耳，其出与嗣昌、起潜议。）起潜就是高起潜，是个太监，同时也是卢象升的监军，但他的态度跟杨嗣昌一样——主和。

　　卢象升说：“战。”

　　杨嗣昌说：“和。”

　　高起潜说：“和。”

　　商量失败，各玩各的吧！

　　卢象升出发了，他明白，此战没有援军，将会是一场恶战。临行前，他向将士下达了一条名垂千古的军令：“此役，刀必见血，人必带伤，马必喘汗。违者，斩！”

　　史料记载，卢象升的军队不足两万。在庆都遭遇清军，卢象升英勇作战，双方互有损失。

　　关键时候，出事了，出事的原因是一封奏疏。

　　时任卢象升军中押粮官的杨廷麟写了一封奏疏“南仲在内，李纲无功；潜善秉成，宗泽殒恨。国有若人，非封疆福。”

　　这封奏疏里面提到了四个人，耿南仲、李纲、黄潜善、宗泽。这四个人全是北宋末年人，其中耿南仲、黄潜善是主和派，排斥同僚，力主割地求和；李纲和宗泽是主战派，抗金名将。

　　奏疏意思十分明显，杨廷麟想讽刺杨嗣昌。但没想到就是这封奏疏害死了卢象升——虽然他是无心的。

　　杨嗣昌听闻此事，命巡抚张其平不给杨廷麟拨粮。高起潜做得更绝，直接将卢象升的两万兵马全部抽走，只留下五千老弱。

　　崇祯十一年十二月十一日，卢象升率领这五千人来到巨鹿贾庄。而监军高起潜则带领数万人马驻扎在离卢象升五十里不到的鸡泽。很明显，他并不想支援这个队友。

　　此时的卢象升处于孤立无援的地步，将士们颗粒未进、饥寒交迫，但无一人变节。卢象升出帐对这五千将士说道：“吾与尔辈同受国恩，患不得死，勿患不得生。”

　　附近的百姓听说卢象升在同清军作战，纷纷出门相迎，献上粮食，将士们夹杂着雪沫吃起来。卢象升泪流满面，对乡亲们说道：“自我与流寇交战数十百次，未尝败绩，今食尽力竭，死在旦夕，不再徒劳父老乡亲了！”

　　第二天，卢象升亲率五千老弱与清军作战，呼声动天，炮尽矢穷，卢象升依旧在厮杀，他亲自击杀数十名清军。中箭、中刀，依旧不为所动，卢象升还在战斗。直到最后一箭，最后一刀。

　　结束了。

　　卢象升身中四箭三刀，倒下了。其余五千人全部战死，无一人投降。属下杨陆凯为保全卢象升的尸体用自己的身体掩护卢象升，身中二十四箭而死。五十里外的高起潜不战自溃。

　　事后，杨廷麟回来找卢象升的尸体，一人指着一具披着孝服的尸体说道：“此卢公也。”

　　三郡之民闻之，哭失声。

　　高起潜回来见到杨嗣昌，说卢象升已死，杨嗣昌不信，派人继续打听。因为卢象升死了，杨嗣昌没法向崇祯交代。当时杨嗣昌有个手下叫俞振龙，他告诉杨嗣昌，卢象升确实已死。杨嗣昌要其谎报卢象升未死，他将俞振龙打了三天三夜，快打死了，俞振龙仍瞪着眼睛说：“天道神明，无枉忠臣。”（鞭之三日夜，且死，张目曰：“天道神明，无枉忠臣。”）

　　有时候我搞不懂杨廷麟，甚至还恨他，为什么就不能忍一口气，忍一下，不就什么都过去了吗？

　　直到后来，我知道了杨廷麟的结局——和卢象升一样的结局。

　　我明白，放下面子，或许是对的，拿上面子，或许是不明智的，但却是值得尊敬的。

　　在宜兴老城卢忠肃公祠里有一副对联：无嗣昌不过郭汾阳，有廷麟乃成岳武穆。意思是没有杨嗣昌，卢象升不过是郭子仪，战后封个王什么的。有杨廷麟，卢象升才能成为岳飞，流芳千古。

　　我想了想，觉得很对。