不怕有想法，就怕没想法，怕的是有想法而没有去想想法。

　　我逮住了一片云，我能乘坐在风上，我可以很幽深，我看不出我的颜色来。我曾经经过一座十二拱桥。桥那边的人都打着花伞，吴侬软语，把十二拱桥称为二十四桥，因为桥下还有倒影。

　　二十四桥正是明月夜。

　　驾车而来的，是奇兽拉的车，白衣公子摇着折扇。矮胖的财主挥金如土，有人在一棵树下不停地吐痰，痰夫子的青袍紧贴在身上，是另一棵树。儿童在玩几个鸡崽，幼黄的鸡崽忽然就飞起来，姿势是少见的优美。

　　这边有梅林，那边是邓林，还有杨花林和柳林，都正在落花。

　　和尚道士出现在世俗中才是和尚道士，说到蛇妖，是这一个蛇妖，他们正为此而来，不具体指是哪一个蛇妖的时候就是心中的蛇妖。

　　你可以不叫这个名字，其他的名字也一样，名字都有实的一面和虚的一面，实的一面是虚的一面，虚的一面是实的一面。

　　房子昂贵才说你衬几套房。是衬得起，不是这一套养虎为患，那一套农夫与蛇，房屋闲置着，购房的人已经花朵离开了枝头。

　　故事和人都是要托起来的，托起来有个由头和引子，你知道，你要知道，你已经知道。知道是一种功法，不是祖先-祖先，自己-自己，而是祖先-自己，自己-祖先这样的远和高。

　　喜欢努力的小人，不喜欢自以为是的君子。先努力了才能自以为是，南山之南之北之东之西，烟霞和雾气缥缈，平铺过去却有沟壑深涧。

　　过了一道坎，又过了一道沟，封山之后，我在林之北，抬头看见的那座山叫南山。也许名字上没有这么一座山，是纯粹方位上的南山。

　　如果有，就是心里的南山。

　　我心里的南山才是方位上的南山，我的南是心之南，不只是火之南。

　　它必须有一个名字，若有一个名字就叫做南山。就像一个女人、一个男人的名字，你知道我在喊你，信仰的名字指的是全部。

　　信仰是分开来说的，一是仰望一是仰望的是真的。我信我才有仰望，我的仰望是真的。我仰望的有关于我，我置身何地。解决好这个问题我才会不迷路，我是故事，我是故事中的一个情节，我只是路经此地。

　　那么我是谁？我是我来的，我也是我要去的。

　　都不会离开我，我在我就是南山，我被经过我才是我，我从属于很多方面。可以灵在一个地方，心在一个地方，身在一个地方。但对于真正的肉身，不可能身在这里又在那里。就必须法外施恩，身外有身，它可以自己在一起，和心和灵和心灵在一起。

　　只有在摆脱了身体之后，心可以自己在一起，又和灵在一起。

　　灵也是一样，自己在一起，和身和心和身心在一起。

　　只有身被身代替之后，才有身心、身灵的自由，你必须是我的同类，你必须是我。就如我爱的和爱我的，我们希望它们是一个人，最后真的是一个人。

　　没有分离，没有相思之苦。

　　我的要求很简单，或者说我的信仰很纯正，也几乎是为信仰而信仰。它的不简单在于纯正和全部和一点的对等。

　　正是正定，是对的，以生命来说就是生命，以灵来说就是灵。对于自己是真知，对于别人是鉴定，鉴定是双方的鉴定和证明。

　　自己的你有我还是没我，这不足以与外人言道。

　　在纵向的关系之中你有我还是没我，就有了两条道路。我是铁定的永恒的，不用考虑我，我是一直都在的等待，没有我就是空等，等来了就是等来了，再度重相逢。

　　一定因为人事物的某一种情况，情况会耽搁下来，人也就静止了下来。或者说日常生活只是日常，没有绚烂多姿和层出不穷，但内里的战斗从未停止。

　　与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷。

　　加上一个自己，事情才有了落脚处，与自己的天斗其乐无穷，与自己的地斗其乐趣穷，与自己的人斗其乐无穷，外斗反而落入了下乘，真的是此间乐，不思蜀。

　　有一个一身气腥味的女子正挎着花篮在兜售她的仙丹。

　　腥气味太重了，这不像是人间的女子，腥气浪涛一样波及周围的十里八乡。掉没了牙齿的老人讲，可与当年天上掉下来的那条龙的气味有得一拼。

　　龙最后死了，尸体被运走，不知道运到了什么地方。

　　不，龙飞走了。老王和老张都是当时的目击者，但他们的说法完全不一样，为此争斗了半辈子。当时龙就是像死掉的一样，一动不动，人们联想到龙和水的关系，一面搭起了十里长棚为龙遮挡太阳，一面大桶小盆地端来了水浇在龙身上。

　　那一夜下起了瓢泼大雨，人们实在无法坚持纷纷回了家。据说人走后天空就霹雳交加，雷隆隆的声音持续到后半夜，不赶明等雨小了再去看的时候，龙已经飞走了。

　　龙就是用飞的，难道是你背着它送走的？老张剜了老王一眼，老王斜睨老张一眼没搭腔，烟锅子在自己的烟袋中不停蛄蛹。

　　腥气还分好多种，土腥气，水腥气，血腥气，木腥子气，火腥气，或者一种刺鼻的、粉末乱飞的金属之气。金属的味道不一样，人们注重裂变，大费功夫，得是瞬间的分解和撞击，其实任何一物只要赋予了灵性，都有想象不到的大用。

　　摘花飞叶是存在的，那么任何一物都是能量的载体。

　　它们有能量，这是他们的起因，不是最后。判定为没用，它们也只能藉藉无名。

　　魔王第七把刀就像是受伤一样，他现在亟需疗伤。见惯了卜二般和卜一般的操作，设身处地，才感觉到那不是常人能够承受得起的。无心才会来签订契约和典当，但也是有心，不是有心就不会来。

　　卖了自己一个心意，任何一个心意的割舍都是残酷的。

　　残酷不是用来说明的，这关系到个人的隐私，而是用来说服。夜不能寐和眉头紧锁，下了决心又推翻决心，思前和想后，把眼睛熬得通红，魔鬼就会附身，替你做出决定。

　　神灵这时候干什么去了？

　　不明就里的人们面对一场一场惨剧，总是要抬头问天式的质问。你认识我么，你是在问我么，我不是你的主人哪怕是客卿也可以，你却总是在排拒我，打击和诋毁我，不允许我的存在，根本不相信我，不接纳我。

　　而且我真的没有在帮忙么，要不人们在此刻为什么如此难受。

　　代价在使用的时候要么是一片明月要么是风雨如晦，代价有价还得有代，你有什么，你曾经有什么，你真的有什么么。

　　不要给我说物质和光环，那都是错觉，而是真实的我和你。

　　恶人之恶有多种，不知道我，不认识我，不相信我，不追随我，不和我亲近，不向我转头和不想到我这里来。那么你就是恶人，心灵之恶一定会导致世俗之恶，每况愈下和言行不一，你已经被出卖得负了负债。

　　但只要你转头我就会转头，你看到我我就会看到你。抚躬自问一下，一下下，我们曾经错失交臂了多少，是你不搭理我，甚至还有一些敌视不是，是你把我逼入了角落。

　　我有大能，但我的大能要通过你才能够使用，这是一个真理。

　　世界上没有无缘无故的恨也没有无缘无故的爱，爱和恨都是道路。财宝和异能就在那里，你要去拿，赋予了它们你自己的心意你就掌控了它们，我在它们之中，我才会有用。

　　不是事急抱佛脚，没有支撑，佛就是佛，道就是道，儒就是儒，灵就是灵，和你没有任何干系！

　　自己都是自己。

　　这很明确，但请你仔细品味，你是你自己吗，你真的是你自己么？不是你的所想所念，而是你的念和想，它们本于什么，你想让它们怎样，有没有一个透亮和出路？

　　当悲欢离合还不足以觉醒你，是不是只剩下死亡这一条道路，能拿得出手的只有死这个代价。而你可能还不知道，你已经连死都典当了，把自己变成了一个虚人。

　　每天的太阳都是新的，这可以是你的，也是因为你，但今天的太阳是三十年后的，或者十五年之后的，咱们说的不是一个太阳。

　　三十或者十五年后，太阳将不是太阳。它在三十或者十五年之前就已经死了，这三十或者十五年只是一个死亡的过程。

　　有些人的太阳照常升起。

　　我叫时小间或者宇小宙，守可拖或者某东野，一路往北或者往南，你的归来不是归来，是我的在此刻和这里。

　　满怀期待的都是归来，在我却是失去。那个夏天远不是那个夏天，而是某一冬的冬天。你的失去是我的存活。

　　花朵会零落，只在于谁念谁不念。

　　你在我的心中，这是对我的折磨。不能不挽留，痛苦才是证明。失去不是，保留痛苦才是洒脱。烟云散尽，只有一个我。

　　我不是我，我只是曾经，曾经是你的选择。

　　一笑而过吧，我是我的另一个选择，也是南山上一朵不起眼的花朵。

　　寂寞星空下，我们是碰撞的火花。

　　农民种地工人做工，学生学习商贾起早贪黑，这些工作都和人有关，是为了人，为了心中的人。庄稼地里种庄稼，其实种的不是庄稼，种的是人。

　　种的也不是自己，是在种神种灵的过程中显示出来了自己。

　　自己是这个自己，它长大我也长大。

　　我在种，我亲自在种。