街道上堆满了杂物也堆满了人。

　　杂物说的可能是物不成系统，也可能临时用不着。要用着还需要有其他的更多的因素，它们构成一个整体，镶嵌到我的用处上来。

　　但现在只是一个孤零零的闲置。

　　有的食之无味弃之可惜，毕竟有一段感情了，这一块绒布曾经帮助人抵御过寒冷，那一个灯台已经用尽了燃料，现在没有那种燃料了。留着是因为某种情感，对过去的留恋也是对未来的期望，说不定就有了燃料，也说不定它自己照亮起来。

　　一块木头，一条死狗，从念珠串上落下来的几个念珠，念珠已经破裂了。

　　一个木架子，一个塑料的云雀，一捆干草，一副完好的眼镜。

　　有用没用的都摆到街道上来，婴儿车、糖衣、一团黑影子、呕吐物、梦想和破碎、半根筷子、一个完好的玉碗。

　　居住的地方都是一些影子，是影子制造出来的，任何一个方位都可以自由出入。人挡不住它们，它们也挡不住人。

　　就像是一些意识的残留。

　　已经失掉了另一份空间，没有再建造空间的能力，脑子里没有这根弦。

　　空间有用空和用实两种，在空间之中安排空间，在空间之中制造空间。房屋是用空，空中用空，制造的只是支架和确定了边缘。人可以在空间中不断缩小，得透气才行，空间和空间并不密合，密合也只是暂时的。

　　透气是因为气是和外部空间的联系，你别忘了我，我也不能忘了你。

　　我身体这个空间是没用的，我以为它是全部，它却连连摇头和摇手，它说它不是，它的确不是。但它又是，重拾起这个又是来，不是为了珍重，而是找到它的依存，它依靠着什么。

　　心是，心也是暂存的，其中的道路千百万条，有水里的火里的土里的，高空的和地底下的，看得见看不见的，很小的和很大的。

　　可惜我们只走了我们想当然的那一条。

　　我们失去的那些条路，是我们自己堵死的，也同时堵死了那些走路的感情。在路口存在争议，路口有两类人。

　　我们看不见路，但他们的眉飞色舞都说明了有看不见的路存在。

　　一类是进入幸福，一类是进入苦难。幸福都是暂时的，苦难是永恒的。幸福永远不会满足，有一天我要成为控制幸福的人。

　　控制还有控制，最后是意念。一较短长，你胜了你是他，你败了你消灭你自己，成为他。人们称之为魔，他的目的是魔者达不到的目的。看着是达到了，其实不是达到。

　　心中永远留有缺憾，所有的目的在于两点，一是挖掘更深的缺憾，一是把留有的缺憾用其他方式表现出来。

　　同样是深层，不同的是利用了人的欲望。

　　我基础上的我，不同分支上的我。一类是进入苦难，苦难是摆脱不掉的尾巴，就像一个起始一样，我有缺憾，事情有缺憾，缺憾是我们的道路。

　　以缺憾为实也以缺憾为虚。

　　实是我们发现了我们的不足和局限，一定大有深意，有人也有骆驼，有虎也有龙，有有毒的植物果实也有有益生命和病体的植物动物和矿物。它们的目的是并存的，人养育它们它们也养育人。

　　不能是本色染上了毒素，三年的三年，七年的七年，少一点都不行，那会功亏一篑。如果再加上一些其他份量，看起来有益其实是有害了。

　　这个恶果不仅仅是食用服用者，还会分布到整个圈子中。也是对于“生命”的蔑视。一是药物发出了告示，植物动物矿物界都得到了信号，家喻户晓。

　　欺骗总是相互的，是更大的亏空，在亏空基础上的更大的扩张。始作俑者逍遥法外。人们希望安分守己，一锅之汤是无辜的。一锅汤倒掉了，老鼠屎受到了很好的说情和保护。二是这件事情的对人心的反转。

　　人心就是人性，宽恕是宽恕的人性，这个人本身，不是他身上的罪恶。

　　都分摊开来买单，说我们要看主流，看大方向，这只是疥癣之疾。

　　那好吧，这其实就是用实。制造一个弹丸，假如了它里面没有空间，它只是占用了空间，但它占用了虚的这个空间，就是虚空。

　　且行且点头。

　　且行且遮眼。

　　我不愿意骗我自己，如果连自己都敢骗了就没有什么不可以骗的，连生命也成了一个骗局。

　　依然要在这块被征用的土地上看出诚实和虚妄的态度来。

　　街道上堆满了，是这些人不像人，破布袋一样仍在路旁，有的几个跌在一起。不是骷髅还带着皮连着筋，但已经不太像人。

　　同样带着面具，动或者不动，生人和死人是不一样的，死人了无生机，生人都至少有一线生机。生动，生之动和死亡的无法动绝对不可能一样。

　　同是生人，缺少了肺叶缺少了肝肾或者其他器官，或者意识的某个层面使之空白，或者加进了一些什么，这和正常的人也是不一样的。

　　器官都有作用，有和没有不一样。

　　有的没有作用，是我们不知道那作用。有的时候可以当做没有，但需要的时候已经悔之晚矣。比如化身为龙，要全须全尾，一块鳞片都不能减少，需要转化而来。

　　基础有第一基础第二基础第三基础，基础不再是基础就没有高楼大厦，或者那不是可以承载某些重量的高楼大厦。

　　有些存在注重时间，有些存在注重空间、重力、轻力、念力、赤诚和认知。压塌、虚塌、念塌、因不能转化而塌，看到在时空的背影中时间不能连续和空间不能连接。

　　情感被阻隔在外。

　　人们不是什么，人们被关注人们才是什么。鲜草不是什么，被情感充满鲜草才是什么。一方面是本性一方面是外性，把外性本性是内敛，把本性外性是外放。

　　本于本也本于外，是本于本的驱动外放，是本于外的贴合和试探。

　　第一个时辰已过，杂物还是杂物，似杂物一样的人站立了起来。打几个摇晃之后就清明起来，这个清明是极限的清明，不是真正的清明。

　　是对于自我的认知，也就是对于深渊的认知。深渊已经不完全了，是人的认知受限，深渊就是世界。

　　已经认识不到补天这一件事情。

　　人的存活是有这个机会一层一层地补天，补的是天，在另一种认知上也是深渊，深渊也是天，也是补深渊。如果什么也补不了，无以补，没有补这个念想，就势必在各种规定之下补别人的天。

　　补别人的小天。

　　补得船漏翅膀凋零也是于事无补，那不是补而是在拆卸，不为人性完全的补漏补缺都是竹篮子打水。这就是切近的利益，也是为了生存，因为我们走在别人的道路上。

　　道路不是只有一条，他人和自己的交织，空中的路更多。

　　以别人为自己的路是对的，自己的情感在那里，没有这么一份转移，我们本人抵御不了任何袭击。藏在别人那里，用头抵着那个人的后背。是他的荣耀也是自己的悲欢，带到水里去和火里去。

　　发觉全世界只剩下了自己。

　　我要生存，我要生长，我还有自己的生气。实花虚花都要开得一样璨烂，我还有土壤，我还活着。有些活着是证明自己活着，有些活着是自己要活着，有切切实实活着的内容，有些活着是被活着，一个被字就志得意满了。

　　第七区没有传说中的那么可怕，不全是没有人形的基因转移和融合失败的结果，还有其他一些存在。不是正规的五体，没有头，头在腿上胳膊上胳肢窝中，耷拉在胸膛上。

　　蛇身人头或者豹子的身体长着翅膀，头上还有一颗人头。

　　虎身狗身人头，已经够背离了。

　　大部分是人形，人形结构是最合理和理想的。主要是人头中的人脑，这是另一个头，已经有所增减，不再是不增不减不垢不净而是有了很多人为的因素。

　　只施加影响是不够的，后来还动起手来了，这是生命的深渊。

　　还有其他一些生灵，也就是生命的活物，有灵魂存在。曾经被照拂过，觉悟到自己的灵魂，也知道这个灵魂不是独立的，正在一步一步地靠近。

　　忽然一天天地改，就送到了实验台上。

　　三十八号深刻地知道这种异常，自觉和不自觉不一样，献身和拒绝不相同，会产生一种生命之毒，也就是意识的怨念。

　　双方都不能得到超生，施加者和被施加者。

　　井水和河水，是两个生长。一是确定了自己的意识，这是一个全部，另外的全部都在这个全部上生长，也就是常说的文明和文明程度，实打实。一是空对空，有根有据的空对空。意念的心学也可以叫做符号学，暗示学，明示和暗示。

　　主要的目的就是向着现实发展，抛开物质的现实有了另一种现实。

　　确定了身体的存在，这依然是一个全部，另外的全部以此为基础，发掘自身，达到灵魂的高空和世界。是有情人的世界。

　　不是对自己而是比对别人，把情感种在别人那里。

　　所有自己的如何如何的有作为都是乘坐着别人的战车，别人是自己的全部世界。自己的情引渡到别人那里，自己的情无法证明，在别人那里得到证明。

　　而物质是对自己有情对别人无情，这个证明最后都将是残酷的。

　　时辰已过，人们站立起来，同时有三双手拉住了应的腿脚。

　　你不是仙窟的人吗？

　　星官问，罪恶城市的人有所异动，星官和双七就跳到了空中。不同的空中有不同的平面，是不同的圆圈。一路随来的年轻人，我们叫它夏，也被魔王第七护法拉到了空中。

　　我不是。

　　应说。你不是？七把刀感到了纳闷和事态有异。

　　他不是。夏跟着确定。