杨肜夜里还睡在自己家。

　　进入梦乡，来到蜡像馆里。他钻进自己的镜子里，还是蛋壳的屋子。

　　盘腿坐下，心里估摸着金昌心思，看能否进入他的梦境。结果神游混沌之中，又看见一片长草的黑土地。

　　看来猜不着金昌的心思。

　　一踏上土地，那种松软的感觉，就忍不住变出一把锄头来锄草。

　　锄着，锄着，他心想：“我不停的锄草，这难道不是一种禁锢么？”

　　锄头下忽然锄到一个东西。

　　他拨开土一看，是一条树根。把树根用锄头斩断了，还是鲜活的，没有干枯。奇怪的是树根空心了，里面有个孔。

　　他蹲下来，摸着树根说：“怪了，这是什么树呀？”四下张望，只见远处雾蒙蒙的，说道：“这里也没有树，那树根是从哪来的呢？我要是沿着树根挖，能否找到树？”

　　他就沿着树根挖，似乎找到一个人生目标，挥舞着锄头越挖越快，然后越挖越远，唯有那树根还是那般粗细。混沌跟着退去，能看到的地方也变得越来越宽广。

　　他挖了足有百丈远，遇到一个石壁。

　　杨肜见树根钻到石壁里，这要把石壁破开才能继续沿着树根挖。他抬头看石壁有多高，然而五丈之内根本见不着顶。再往上去，又是混沌的雾气。往两边看也是同样的，不见边缘。

　　他绕着石壁走，走了四五十丈远也不见拐个弯，离那个树根越来越远。他停下脚步，自言自语的说：“这难道是个石头山？我又不是穿山甲，总不能学愚公移山吧？”

　　愚公移山虽然有毅力，但是老天爷并没有让愚公“愚”下去，而是把山给搬走了。

　　杨肜用手触摸石壁，心念一动，想把它变作虚无，结果没有变化。又想把它变作土，土总比石头好挖一点，结果没有变，还是石头。

　　他心想：“面壁十年图破壁，我没那么多时间呀。我破不了壁，树根可以破壁呀，树根不是空心了么？”

　　他想到这里赶紧往回跑，找到树根，一锄头将其斩断，见树根的里面还是空心的。

　　他心念一动，把自己变作一只萤火虫，钻进树根里。

　　借着尾巴上的亮光，他沿着树根一直往前飞。

　　也不知道飞了多久，往上拐过一个弯，豁然开朗。从一个地洞里钻出来，杨肜看见斗大的月亮。

　　他又变回原形，站在地上，见月光之下一棵梧桐，树上有一只红色的鸟。树下有个木架子，挂着一排磬。地上是沙土，不远处有一条河，波光粼粼。河面太宽，对岸影影绰绰的看不清楚。

　　杨肜看着那只红色的鸟，算是找到正主了。他跑到树下，仰头对那红色的鸟说：“嗨，请问你叫什么？”

　　那鸟开口说：“啾啾。”

　　杨肜说：“你会说人话么？”

　　那鸟说：“会呀。”

　　杨肜说：“那你叫什么？”

　　那鸟说：“啾啾。”

　　杨肜心想：“这鸟有毛病，我问它叫什么，它啾啾叫。”

　　他说：“我是说你的名字叫什么？”

　　那鸟说：“我的名字就叫啾啾。”

　　杨肜说：“哦，明白了。那这是什么地方，古怪得很？”

　　啾啾说：“这里是真虚之境，你又是谁，怎么进来的？”

　　杨肜自报姓名，又把自己是如何进来的一五一十道来。简单来说就是他在梦境里打坐的时候，神思来到一处长草黑土地，闲极无聊便锄草，发现树根，然后找到一个石头山，又从树根里钻进来。

　　啾啾说：“原来如此，看来你我真是有缘呀。此地是我神识造设的幻境，因千百年来一直受到压制，所以藏在这石头里自成一统。”

　　杨肜说：“被谁压制？”

　　啾啾说：“太江。”

　　杨肜心想：“阿昌说太江原本是中原霸主，当时灭掉了一些不臣服的部落，这就包含了以朱鸟或者说丹鸟为图腾的氏族……不知道是否当真？”

　　杨肜对啾啾说：“能否告诉我原委？”

　　啾啾说：“太江为有熊氏共主，母族为苍犬氏，因其国富兵强，主中原之地，所以又称帝江。但即便如此，其仍不满足，常兴兵戈，东征西讨。我本是巫祝，君上叫作白，为丹鸟氏之主，我等世居穷桑。当时太江兴兵攻打有虞氏，有虞氏求救于我。有虞氏在穷桑之西，所谓唇亡齿寒。所以君上只得引兵救援，天幸与有虞氏合力击退太江的兵马。谁知次年秋，太江再度兴兵，转而攻打我国，又以一部佯攻有虞氏。君上求救于有虞氏、玄鸟氏，但有虞氏为图自保而不救，玄鸟氏虽派了救兵，却被太江击败。最终我国被攻破，自君主以下五千人成为俘虏。后来，君上与我皆被太江烹杀，且神识被禁锢于此。”

　　杨肜听了，说道：“原来有深仇大恨。那有虞氏当时见死不救，未免不义。”

　　啾啾说：“有虞氏确实不义，其先是向太江称臣，隐藏实力，后来趁太江西征羌方之时，偷袭其国。太江失国，逃往巴山。”

　　杨肜说：“你怎么知道后来的事？”

　　啾啾说：“因为太江身前血祭混沌鼎，自将神识禁锢，因此我又与他见面了，自然知道后来的事情。”

　　杨肜说：“他为什么要将自己禁锢呢？”

　　啾啾说：“以待来生。”

　　杨肜说：“你是说他想复生？”

　　啾啾说：“不错。”

　　杨肜说：“人怎么能够死而复生呢？”

　　啾啾说：“寻常之人当然不能够复生，除非他神识尚存，且找到浮生木，才能还阳。”

　　杨肜说：“浮生木？”

　　啾啾说：“浮生木在神虚之中，我也只是耳闻。从何而来呢？金天氏之时，汇聚天下巫祝，以求长生不死之术。又铸有一鼎，用于献祭鬼神。不知耗费多少鱼油，更有许多巫祝以身献祭，终于在神虚之中长出浮生木。传言当时献祭的巫祝死后，神识结成浮生木的根，且托梦给弃。只要食浮生木之叶，饮根下之泉，再借一献祭者的肉体就能死而复生。”

　　杨肜听得目瞪口呆，说道：“如果真有浮生木，那么金天氏岂非长生不死，怎么不见载于史册呢？”

　　啾啾说：“金天氏并没有死而复生，反而犯了众怒。因为求长生不死本就有违天道，而且还逼死了众多巫祝，因此当时的金天氏之主被罢黜，连同他身边撺掇此事的大巫一同被流放逐羌方，被称为弃。金天氏自弃之后，德业日衰，不再能号令天下。至于浮生木，谁也没有见过，因为它在神虚之中，见过的人都是死人。”

　　杨肜说：“既然如此，太江又怎么找得到浮生木呢？”

　　啾啾说：“还得从弃说起，他虽然被流放，但还是有族人跟随，且带着那个鼎。后来他在羌方建立一个邦国，叫作蝉。弃死之后，并没有复生，传言是因为他愧疚，不愿复生。也有传言说他复生了，且活了两百岁，一次外出射猎，又死于林中毒刺。而在穷桑之地，金天氏早已瓦解，族众分为八支。其中一支凤鸟氏往西征伐有虞氏，吞灭其国，鸠占鹊巢。其君主自称虞舜，成为新的有虞氏。有虞氏的一支逃往蝉国，同样鸠占鹊巢，君主自称虞蝉。弃所传之鼎，就归虞蝉所有。太江东征有虞氏之时，蝉国曾出兵相助，当然是为报往日的一箭之仇。但数年之后，蝉国就被羌方所灭，鼎也不知所踪。蝉国的子民投奔太江，其中也包括巫祝，所以太江是知道那个鼎的。太江西征羌方，有一个目的也是为了寻找那个鼎。”

　　杨肜说：“难怪太江称那个鼎为虞蝉，还说鼎有三足，纹饰为虎，生有双翅。”

　　古鼎不会刻意取名字，有名字的鼎都是后人取的。比如后母戊鼎，因为器腹部内壁铸铭“后母戊“三个字，所以得名。又如毛公鼎，因作器者为毛公而得名。

　　虞蝉鼎只是太江如此称呼，不然的话，如何分辨呢？

　　啾啾摇了摇头说：“据我所知那个鼎上的纹饰只有玄鸟、太阳纹，如果真有虎，那就是虞蝉添上去的。”

　　杨肜心想：“虞蝉在鼎上添纹饰，就好比‘十全老人’在名画盖个章，表明这东西是我的。如果鼎上只有玄鸟、太阳纹，那更难找，因为后世的鼎多用这种纹饰。”

　　他说：“只要找到那个鼎就能在神虚之中找到浮生木？”

　　啾啾说：“我看未必，因为蝉国传了十余代君主，但传言中只有弃得以复生，那么其他君主未能复生，是什么缘故呢？所以在我看来，光有鼎是不够的，还得有进入神虚的力量。”

　　杨肜说：“但是金昌说只要找到鼎就可以得到力量。”

　　啾啾说：“谁是金昌？”

　　杨肜心想：“这巫祝为什么把自己的神识分作几份呢？不懂。”说道：“金昌是我朋友，他在梦里也见到了一只丹鸟，叫作朱。还有我之前也见过一只丹鸟，叫作丹，这是怎么回事？”

　　啾啾说：“因为这不是一个人的神识，但都化作图腾。太江让我等听命于他，我不从，又非他对手，所以隐居于此。”

　　杨肜心想：“为什么和金昌所说的不同？”

　　他问：“但是我的朋友从朱哪里得知，找到鼎就可以获得力量。”

　　啾啾说：“能否获得力量，我并不清楚，耳听为虚，眼见为实。何况那个鼎即便附有神识的力量，只怕早被人取走了。”

　　杨肜心想：“鼎就是一容器，原来可以容纳神识的力量。”说道：“那我的力量究竟是混沌鼎给的，还是太江给的？”

　　啾啾说：“太江，鼎本身无法给予你力量。是你血祭之后，神识附于鼎上，被太江发现。他所能给你的力量，原本也不是他自己的，而是献祭者的。”

　　杨肜想起梦中的情景，太江主持祭祀仪式，一众族人或者臣服者以血祭鼎。除此以外，啾啾、丹、朱等人的神识能够不为太江所用，想必是他们有余力逃脱太江的掌控。

　　杨肜说：“你躲在这里终究不是办法，难道没想过对付太江么？”

　　啾啾说：“谈何容易？”

　　杨肜说：“我们可以合作呀。”

　　啾啾说：“你？”

　　杨肜说：“聚沙成塔嘛，多一个人多一份力量。”

　　他话音刚落，只见啾啾翅膀一挥，切断一片树叶的叶柄，说道：“你接住这树叶。”

　　杨肜看树叶飘落，用手去接。树叶刚上手，他却站不稳，立即往前扑倒，手被树叶压在地上，动弹不得。

　　啾啾说：“果然是一粒沙。”

　　杨肜用两只手使劲抬起树叶，手背只能离地一寸，他皱起眉头说：“这树叶怎么会这般沉重？”

　　啾啾说：“不是树叶重，而是你力量小。如果你捡不起一片树叶，就不要说什么对付太江的话。”

　　杨肜心想：“不是树叶重，而是我力量小？这树叶就像是一块大石头，与之相比，我就像一只小小萤火虫。火……如果真是树叶，那我烧了它。”

　　心念一动，手板里冒出火焰，那树叶被火一烧，化作灰烬，杨肜洒落手上灰，站了起来。

　　啾啾一看，说道：“你是个聪明人。”

　　杨肜心想：“不聪明，能找到你么？”说道：“怎么样，咱们可以合作吧？”

　　啾啾摇了摇头说：“不行，我们的力量还是太小，唯有蛰伏。”

　　杨肜说：“那得蛰伏到什么时候？只怕时不我待。”心想：“我要是死在太江手里，那就永远蛰伏了。”

　　啾啾说：“你也可以修炼一下自我。”

　　杨肜说：“怎么修炼？”

　　啾啾说：“我可以教你如何使用力量。”

　　杨肜说：“谢谢，那我拜你为师。”说着就要跪下去。

　　啾啾说：“不必，你一个活人用不着拜一只鬼魂为师。那日你要是不幸亡故了，还能与我重逢，我倒是愿意收你为徒。”

　　杨肜心想：“你看上去也不像是乌鸦，怎么长了个乌鸦嘴？我死了之后，一了百了，还拜什么师呀？”

　　他说：“那咱们还是言归正传，你教我使用力量。”

　　啾啾说：“你先看我怎么使用力量，瞧好了!”

　　一挥翅膀，翎羽切断一片树叶。趁它飘落的时候，翅膀一拍，树叶乘风而走，飞过河面，消失在对岸。

　　啾啾对杨肜说：“看到了吧，你捡不起的树叶，风却能够送很远，所以不要拘泥于蛮力。”

　　杨肜心想：“我也能使出风来。”朝树上手一挥，凭空刮出风来，那些树叶被吹动，但没有一片被吹落。

　　他对啾啾说：“我使的风不大，远不如你，还有姚濯。”

　　啾啾说：“谁是姚濯？”

　　杨肜说：“呃，我的另一位朋友。他能使出风可以将树连根拔起，把我给刮跑啰。”

　　啾啾说：“哦，他有这等本事，他也是巫祝不成？”

　　杨肜说：“他不是巫祝，只是一个工薪族。”

　　啾啾说：“工薪族？族里有多少人，几座城？”

　　杨肜心想：“工薪族可不是一个部落。”说道：“工薪族就是给人做事的，做事就能拿钱，有钱就能养家糊口。”

　　啾啾说：“哦，就是奴隶？”

　　杨肜说：“不是奴隶。”

　　啾啾说：“那是平民？”

　　杨肜说：“对，平民百姓。”

　　啾啾说：“下次，你可以带他来见我。”

　　杨肜说：“好的，你还是教我怎么刮这么有劲的风吧。”

　　啾啾说：“这我可做不到，因为你原本就没有这么大的力量。所以你只能取巧，使用巧劲。除了风和火，你还会什么呢？”

　　杨肜说：“我会变出水来，然后再变成冰。你看!”杨肜一跺脚，地上多了一摊水，然后水又结成冰，冰面上忽的刺出冰锥。

　　啾啾歪着头看了看冰锥，然后说道：“你还有什么本领？”

　　杨肜说：“我能造出迷宫来，算不算？”

　　啾啾说：“算，还有其他本领么？”

　　杨肜说：“我会变化，变成萤火虫、乌鸦之类的。”

　　啾啾摇了摇头，说道：“这不算什么。”

　　杨肜心想：“那我还有屁的本领呀。”看了看树下的磬，又说：“会吹唢呐算不算？”

　　啾啾说：“什么是唢呐？”

　　杨肜说：“你看啊。”凭空变出一把唢呐来，对着嘴巴吹得呜呜的。此处不知为何声音会被放得很大，就像在山洞里一样，有回音，杨肜自己都觉得耳朵难受。

　　只见那棵梧桐树在瑟瑟发抖，脸河水也泛起波澜，啾啾拍着翅膀飞起来，尖叫着：“别吹了，别吹了!”

　　杨肜停下来，望着啾啾。

　　啾啾落在地上，收起翅膀。

　　杨肜问道：“我是不是吹得不够好？还得多练练。”

　　啾啾说：“你吹得实在是太妙了，我差点魂飞魄散!”

　　杨肜心想：“夸张了啊，我吹得再难听，也不会把人的魂吓没了。诶，它也不是人。”

　　他说：“对不起啊，要不我换一个，打鼓给你听行不行？”

　　啾啾说：“行，我想再见识一下。”

　　杨肜把唢呐变没了，又变出一张鼓来，以背带套在脖子和腰上。

　　刚要敲，啾啾说：“慢着，我先准备一下。”说着用爪子在地上刨土。

　　杨肜说：“你这是干嘛？”

　　啾啾说：“待会我受不了就把脑袋插土里，你呢则停下来。”

　　杨肜说：“哦。”“邦邦邦”的打起鼓来。

　　起先还比较慢，但难以尽兴。杨肜加快节奏，两只手在鼓面上翻花似的拍。回声叠加之下，声音愈大，杨肜觉得不动动脚就不舒服。他摇摆身子，踏着舞步，就像是在跳恰恰。

　　只见树又颤抖起来，树叶嗖嗖作响，连那月亮都变得弯曲，似照了哈哈镜。

　　啾啾终于受不了了，一头插进土里。

　　杨肜一看，赶紧停下来。

　　鼓声虽停了，但两片树叶飘落下来。

　　啾啾从土里拔出脑袋。

　　杨肜对它说：“你看，树叶都被我震落了。”

　　啾啾说：“不错不错，你能够利用虚幻影响虚幻，这也正应了一个巧字。”

　　杨肜心想：“我不过是凑巧达到这样的效果，谈不上利用虚幻。”说道：“不敢当，‘虚幻’二字于我而言还是懵懵懂懂。”