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第二百九十章

覆长生 微云疏影 2483 2024-07-11 19:37

  殷长赢的态度非常明确。

  他并不排斥开女户,给女子人身自由权和财产权。

  整个国家都是他的,不管民间的财产权归男人、女人还是宗族所有,对殷长赢来说,不过是左手倒右手的区别罢了。

  但开女户有个前提条件,就是不能影响到社会秩序的稳定。

  认清这一点后,殷姮开始整理思路,琢磨该从什么地方切入。

  她回顾昭国的律法,发现法家非常推行实用主义。

  别看法家官僚对商人十分不屑,荀慎这种法家大贤甚至直接把商人归到五蠹之列,认为他们是国家的蛀虫,说是喊打喊杀也不为过。

  但他们心里也知道,一个国家,没有商人不行。

  昭国对此的解决策略就是,对下层,推行耕战,不准百姓经商,防止本国风气坏掉;对上层,却不禁止公卿们私下经商,并对外国商人十分优厚。

  君王甚至会亲自接见某些大商人,加以赏赐和勉励,让他们为了利益,甘愿出卖故国,为昭国所用。

  姜仲不就干出过协助先王从故国逃跑,凭此换取仕途的事情吗?

  千金买骨之后,愿意给昭国带路,提供情报的商人,更是数都数不尽。

  商人是蛀虫不假,但若任由他们去蛀空别国,那就对自己的国家有益了。

  这就是昭国上至君王,下至法家官僚们的想法。

  但很快,时代就不同了。

  殷姮心里有了成算,认真地问:“若天下一统,大兄打算如何处理商人?”

  以前昭国优待商人,那是因为商人都不是本国子民,不会真正影响到国家的稳定。

  但天下一统之后,朝廷对商人总要有个说法吧?

  尤其是郑国、陈国,工商业发达,百姓经商由来已久,要是一刀切,都让百姓去种田,不许经商,人家肯定要反抗的。

  可要是开放工商业,昭国、燕国、祝国的小农经济,又要受到一定冲击。

  哪怕是血汗工厂,赚得钱也比种田要多,却未必有耕作那么辛苦,勤勤恳恳种田的老百姓见了,肯定不干啊!

  殷姮思来想去,觉得殷长赢之所以会让她和郑高进行辩论,就是因为他本身也在思考,天下一统之后,哪些政策要调整。

  想要征服一块土地,打下来就行;可想要真正让所有人都认同你的价值观,那你就不能强行逼迫所有人都按你的那套来。

  七个国家,七种不同的风俗,究竟怎么协调,才能慢慢统一?

  若按照“历史”,人们的认同感来自于昭国灭亡之后,群雄逐鹿天下,征战连年,十室九空,导致外敌入侵。

  为了诸夏不被夷狄覆灭,人们终于团结起来,一致抵抗外敌,并在这个过程中,逐渐形成统一的民族和认知。

  但现在昭国如日中天,不至于有亡国之忧。

  六国虽是土鸡瓦狗,可纵然国家灭了,当地人的认知却不那么容易改。

  除非狠下心肠搞种族灭绝,否则就只能通过时间、政策,慢慢来融合。

  瞧见殷姮一扫方才的忧心忡忡,露出自信之色,郑高默默退到君王身后,殷长赢则不动声色地将问题抛了回来:“阿姮认为,该当如何?”

  “法家规定,五口之家治百亩田地,乃是因为,昔日作物产出不丰。百亩之田,需要五个成年人去打理。”殷姮缓缓道,“但如今亩产暴涨,水车灌溉,牛马耕作,二三人即可料理百亩田地。如此一来,便有大量劳动力剩余,大兄以为然否?”

  “然。”

  “民间弃婴、杀婴之事,屡禁不止,层不出穷。归根到底,皆因百姓穷困,养不起孩子。现如今亩产增加,战争胜利,百姓手里有余钱,弃婴之事自当日渐减少。”

  说到这里,殷姮顿了一顿,才道:“三五年内,尚瞧不出太大的端倪,只因水车、牛马、良种等,暂时还在雍州普及。但十年之后,又当如何?”

  这是很实际的问题。

  现在雍州粮食暴涨,人口暴增,为什么没太大影响?

  因为雍州的粮食,可以卖到其他各州,不愁销路。

  这几年出生的孩子,还在嗷嗷待哺的阶段,暂时不用考虑何以谋生的问题。

  可十年后呢?

  法家推崇一户五口,认为这是最稳定的社会状态,谁不遵从就是怀有异心,想要聚众造反。

  这就代表,昭国男子,一到二十岁就必须分家。如果死皮赖脸不肯走,那就会被当作罪犯,枷锁一拷,统统扔去修地球。

  问题是,天底下哪来那么多田给他们耕种?

  虽说边郡肯定有足够的荒地,可百姓肯定不愿意背井离乡,去边境垦荒。

  再说了,以如今的亩产,如果普天之下的土地,都是农田,粮食的产量远远高于人口本身的消耗,这就会导致粮食卖不出去,价格更贱。

  哪怕国家保护性收粮,也不可能收得完这么多。

  谷贱伤农。

  所以,绝对不能在亩产已经暴涨的情况下,继续全民种田,必须让渡一部分人口给工商业。

  让商业和农业来抢人口,由国家进行调控。

  毫无疑问,这必定是最符合社会发展规律,相对来说也最好的发展趋势。

  殷姮详细阐述利弊之后,思虑再三,还是决定甩出另一个砝码:“大兄,昭国将来的军队,绝不能是几乎没受过军事训练,平常天天扛着锄头的农民。若真要与仙人为敌,我们现在就要建立职业军队,培养他们的心理和战斗素质。”

  古典军事战争里,死伤超过十分之一而不崩溃的军队,就是不可一世的强军了。

  但面对仙人呢?

  一帮平常闷头耕地的农民,看见飘在天上的仙人,然后人家扔个巫术炸弹过来,己方直接空一块地方,那会是什么结果?

  只怕当场就要把兵器扔了,纳头便拜。

  “中天台和少府虽在联合研发巫术道具,可道具终究是死的,人才是活的。”殷姮望着兄长,真心实意地说,“耕战制度,放在天下未曾一统以前,确实无可挑剔。但若与仙人为敌,再套用从前那套,未免太过落后。”

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