却说自永昌撤出后，御辇一路向西，而晋王则率军在磨盘山阻击清军。李定国特意派遣平阳侯靳统武护卫，第二天即到达中缅边境。太监王坤暗自想，多亏自己千方百计才使得如今圣驾抵达此地，但是仍有如此多朝廷官员和兵马护送，一旦朝廷安定下来，必然后悔当初没有去四川，如果再一追查，则必定又落在自己头上，如此则是千刀万剐，诛灭九族的大罪，必须要想办法进入缅甸境内。如今担任护卫，掌握兵马的是晋王大将靳统武，此人部将孙崇雅与王坤关系密切，王坤急忙找到孙崇雅，对他说：“将军，如今朝廷蒙难至此，不知将军有何打算？”
孙崇雅此时沦落于此，只能说道：“唯听天由命而已，别无他计。不知公公有何赐教？”
“赐教不敢。只是后有追兵，虽有晋王雄才大略，只是难扶将倾之大厦。如今大势已去，将军当为自身谋一出路啊，人生苦短，如白驹过隙。”
“公公此言何意？莫非有降清之意？”
“非也，非也。咱家虽是宫人，却也熟知春秋大义，只是为将军感叹而已。”
“那是何意？”
“将军观朝廷诸臣，值此国难，有几人愿与朝廷共始终？依我之见，无不出于不得已，所谓天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。将军何不随波逐流，现有天赐良机，将军举手可得万金，他日犒赏兵士，解甲归田，也是多备一条后路罢了。即便将军不取，我等已经在边境，我估计圣驾必入缅甸，将军可有入缅之心？寄人篱下，恐非大丈夫之志，再要打回来，恐怕等于痴人说梦。那时，即便不为将军所取，亦为他人所得，何故不顺从天意？”
“此话怎讲？何来万金？”
“现随驾臣僚，无不自带细软，都是毕生积蓄，如今后有追兵，必仓惶恐惧，将军可在入夜后，带领本部兵马，将其一顿劫掠，自然可得万金。”
“将军要我做匪？此事被平阳侯得知，岂可饶我？公公莫非要害我不成？”
“非也。如今天下大乱，将军事成后，可率军返回，所得财产，分给兵士，自己则回家做一富翁，如何还狼狈奔逃，岂不美哉？”
“护卫之中也非我部兵马，平阳侯所率大军皆在我后，我如何能全身而退？公公莫要说笑了。”
“后虽有靳将军兵马，可是经将军这么一动，大臣们都哭喊哀嚎，靳将军必去搭救安慰，此时将军已经早已离开，他如何能追？再说，靳将军的任务是护送圣驾，怎会离开圣驾去追将军？咱家并非那心狠手辣之人，不是教将军做那杀人放火的勾当，如今我等沦落至此，我料将军必不愿将身家委身于蛮夷之邦，客死他乡，对手下将士也不好交代。话已至此，请将军自决！”
王坤看着孙崇雅，一直在眉头紧锁，似乎并不赞同自己说的话，可是如今只有拼死一搏，方能保自己平安，至于到了外藩，则朝廷兵马就不一定管用了，到时候自己凭借三寸不烂之舌，再在缅甸取的一席之地，岂不美哉？但是又不能将自己真实想法告诉这位大老粗，孙崇雅尽管有些混蛋，但是也不能做造反的事情，只能极力怂恿他行劫，如此一来，大量官员必然走散或者奔逃，天子受惊，必然直奔入缅甸，至于孙崇雅是否被靳将军擒获或斩杀，那就不是自己关心的事情了。
这孙崇雅默立了半刻，果然说道：“多谢王公公为我筹划，感激不尽。我愿如此行事，事成后，必当重谢公公。”
“重谢是不敢当，愿将军带上老奴，他日做一富翁，此生足矣。”说完离去。
当夜，孙崇雅命兵士悄悄进入天子行营，一声令下，众兵士立即冲进营地，但见值钱财物，便予以抢夺。尽管孙崇雅一再强调不能害人性命，可是乱兵行劫，如何禁止的住？只要有物主阻挡，当即杀死。行劫的目标也不仅仅是百官，连皇亲国戚，后宫女眷，甚至连天子也未能幸免。左藤大惊，只得率领身边锦衣卫拼死抵抗，无奈寡不敌众，虽力战不能幸免，在杀死数十名乱军后，被乱刀砍死于军中，死前仍大呼：“乱国者，王坤也！”
等到靳统武率兵马赶到，孙崇雅早已没有了影踪，此时，行营已经乱成一片，靳统武只能派亲兵驻防，并亲自救治伤员，安慰圣驾。岷王世子抱着左藤的遗体放声大哭，可谓痛心疾首。
果然不出王坤所料，当夜大乱，官员奔逃的不计其数，而靳统武为了稳定局面，亦未派兵追赶。只是圣驾受此影响，更加惊慌失措，慌忙向缅甸逃窜，到了早上，已经距离缅关仅十里之遥，但缅甸守军得知随驾仍有近两千官兵，因此拒绝进入。
沐天波素来与云南周边国家有交往，在明朝之时，在邻边素有威名，周围小国莫不敬服。此时形势紧急，只得召沐天波前往与缅甸交涉，请求入境庇护，但缅方要求必须解除仪仗、盔甲，方能进入，因此许多大臣纷纷上奏，不能依天朝藩属国的要求，以示弱于人。
岷王世子道：“陛下切不能同意撮尔小国之请。其世代为我大明之藩属，今天子临幸，本为其之大幸，岂可反要求上国天子去除仪仗？如此，我国威仪何在？此为其一，其二，方今我等尚不知晋王何在，若晋王大胜，我军必可与清军周旋于永昌，我有千万滇民拥护，假以时日，必能收复昆明，或能北出四川，则胜负难料，但我等草草入缅，一旦与晋王失去联系，则无以自缚以供他人刀斧相加，请陛下三思。”
王坤道：“世子何出此言？方今天下已乱于此，我等本欲借缅兵以拒鞑子，方今已至国门，岂能一步之遥而前功尽弃？晋王无论胜败如何，都与朝廷境外避祸无关。若晋王大胜，他日迎驾，亦未尝不可。世子不知自古无数借兵平乱故事？”
世子道：“今缅王命我等尽释仪仗、盔甲，如何有借兵之意？如圣驾一旦进入缅甸，必为番兵擒获，他日将我等献与鞑子亦未可知，朝廷怎能将国家安危系于一外藩小国？且自古借兵，岂有天子为质之理？”
王坤道：“自古道，大丈夫不拘小节，如今形势危急如此，依世子之见，该当如何？若清兵追来，如何是好？晋王大军尚不能抵挡，以朝廷区区千余兵马，岂不坐以待毙？”
世子道：“当今之计，务必与晋王取得联系，入缅之事，万万不可。”
天子此时已经如惊弓之鸟，战战兢兢，唯恐清军追来，而因为孙崇雅之乱，也对朝廷兵马有所警惕，遂道：“众卿家均为国事，朕深感欣慰。朕同意入缅，可以按照缅王要求，众卿不必多言。”
靳统武等人也极力主张等待晋王迎驾，再做决定不迟，可是王坤却一再以清军大兵将至为由，极力怂恿天子移跸缅甸。靳统武等无奈，只得随驾奔缅，同时立即向晋王报告此情形。
李定国得知圣驾已经移跸缅甸，大惊，急忙召集靖之、白文选等商议对策。
靖之道：“此必圣驾受惊，且受了奸臣鼓动，晋王应速派兵接回天子，否则社稷危矣。”
白文选也说道：“徐将军所言甚是，殿下宜迅速出兵，如缅王不许，则我军攻破其国，武力迎接圣驾。”
李定国此时还在部署磨盘山战役，因此无法抽调兵马前往武力迎驾，只是先派幕僚高允臣前往与缅王交涉，通过外交手段迎回天子，可是这高允臣一入缅甸，即被缅方拘捕杀害，受制于战局考虑，定国暂时没有心思计较。
却说圣驾一行仓促进入缅甸，缅方派遣官员思线前来迎接，天子赐给了金牌、缎帛等厚礼。刚入缅甸，沐天波及岷王世子等就觉得此途祸福难料，为天下计，应当做好充分准备。
沐天波道：“世子，我总觉得如此冒失的进入属国，总有种大祸临头的感觉，这里的一草一木皆不是我中国物产，不属我类，其心必异！”
世子道：“国公此言甚是，我也有此种感觉，尽管自湖广一路颠沛至此，纵使身入安龙，遍地爪牙，也未曾有如此惊慌。国公对西南民风国情了然于胸，此言必不虚。可如何是好？”
沐天波道：“依我看来，是否我等随太子就驻扎此处，一来，万一晋王派人探寻，我等也好随时接应，否则路途完全被缅方控制，即便晋王派人寻找，也不知朝廷踪迹；二来，此处距离国门较近，一旦缅方原形毕露，我等可护卫太子即刻回国，以免国祚断绝；三来，此处也处缅方境内，如清军追来，随一山之隔，彼必不敢轻易入境，我等也即刻奏报天子。”
世子道：“如此甚好，不如国公与我即刻觐见陛下，说明此中利害。”
二人即刻面见天子，皇上也认为这个主意不错，可以有几层好处，立即同意了这个建议，二人正在筹划如何再此处安营扎寨，即刻却传出消息说，皇后不同意将太子分开，圣旨命令，所有人员仍然向阿瓦（今曼德勒）进发。二人面面相觑，无计可施，只得遵旨而行。
考虑到清军仍在追击，尚不知晋王是否已经阻挡了清军，天子仍然草木皆兵，命令缅方将沿途树木砍到，阻塞道路。思线得到命令后大喜，于是下令搜山三天，一旦碰到掉队的官员，一律予以拘捕，并抄没随身财物，随意斩杀，或者散给原地居民用于苦役。被拘捕、斩杀者，竟有百人之多，而竟不为朝廷知悉，无不令人惋惜。
一路历经千辛万苦，总算抵达阿瓦城外，为了避免礼节上的不便，缅王不直接觐见天子，只是双方安排官员居中联络。缅方取出万历皇帝颁发的敕书与当今天子国书核对，发现玉玺大小稍有出入，因此对皇帝的正统地位产生怀疑，幸好沐天波随身有世代相传的征南将军印，此印在历代常与周边国家文书中使用，因此才使得缅方解除疑惑。
尽管允许朝廷暂时居住阿瓦，但是缅方仍然派了大批兵马监视，强行把随性人员不分男女，安排于各村民家中，一家一人，禁止往来，所有官员顷刻间妻离子散、财产全失。许多官员不堪忍受，纷纷自尽。
沐天波、岷王世子等仍然与皇帝居住一起，见到此情形，着急万分，如此一来，不用等清军入境，朝廷就已经覆亡了，因此商议务必面见缅王，立即改变这种局面。
因为征南将军的身份，缅王还是接见了沐天波，礼毕后，缅王问：“将军进来安好？”
“臣等多蒙大王照顾，食不果腹，诸官员不能相见，缅人待我如囚犯，实在让人感激不尽。”
缅王自知理亏，悻悻的说：“将军此是何意？莫非对我国不满？”
“何止不满，自古天朝使臣临属国，待如上宾，何况本朝天子亲临，而缅王却如此虐待天朝，即使敌国，也不过如此。莫非缅王忘记了数百年来，我大明如何对待缅人？”
“今非昔比，将军。据我所知，如今天朝大乱，中原已不为大明所有，尔等沦落于此，也是不得已。我缅人向来只拜中原天朝，不拜逃亡朝廷，我如今能够收留，已是格外开恩，将军岂可强求？”
“我世代镇守云南，素知尔等外藩未经王化，不通人情，不识礼仪，茹毛饮血，如同禽兽，今日看来果然如此。我中国有句古话，投之以桃，报之以李，我大明素来与周边小国互通有无，礼尚往来，即便属国有难，也莫不伸手相助，如今朝廷一旦危难，尔等竟落井下石，还有何国家形象，有何面目再见我中国百姓，即便有后继王朝，也定不相信尔等如此下作。国家之间，本应相互支援，更何况我大明世代有恩于贵国，如今却恩将仇报，实在让人寒心。即便是常人之间的待客之道，贵国似乎也并不讲究，让我朝人民果然刮目相看。”
“将军不必如此出言不逊。若是往昔，不说大明天子驾临，即便天朝使臣，我缅人也不敢不敬，现在你等入我境内，是福是祸，尚未可知。”
“我为大王作一建议。无论是福是祸，大王都应当以礼相待，即便他日清兵临境，大王给予我等以人道主义关怀，却也是让清兵无可挑剔。可是，我可以告诉你，无论中原战事如何，如果大王慢待我等，却是为缅人留下灾祸。其一，我大明尽管屡败屡战，在中原各地，尚有精兵数十万，现如今，晋王即率领十余万兵马在永昌与敌决一死战，一旦晋王胜出，不日兵锋直指缅甸，到时候只怕阿瓦城抵挡不住我大明数万精锐，玉石俱焚而已。其二，清军获胜，也必将屯兵于边境，如果我等均客死缅甸，必将震怒清廷。无论如何，也是我中国天子，岂能被撮尔小国虐待至死，到时候只怕缅王难辞其咎。其三，我中国百姓，无不爱戴大明天子，缅王如此行事，只怕惹怒我千万中国百姓，总有一日，我后继之君会血洗今日之仇。如此，还请缅王三思。”
缅王面如土色，谨慎的看看四周，希望有大臣能出来说话，却是鸦雀无声。缅王沉默片刻说：“那依将军之言，该当如何？”
“我朝特致意贵国，应当划拨一片土地，并构筑城池，建造房屋，拨给钱粮，让我等能有基本保障，否则，断然不可。”
“既如此，就依将军所言。”
不多日，缅王就将临时修建的“城池”交付朝廷，全部用竹子搭建的城墙，里面有草房十间作为天子住所，其余人员只能自己动手建造，并划拨大米，蔬菜瓜果等若干。尽管如此，但能大家朝夕相处，自食其力也其乐融融。
但是没过几天，所有官员竟不顾官体，按照缅人风俗席地而坐，与缅妇勾勾搭搭，并在城内大肆赌博，哪里还有半点亡国之恨。缅王派来观察的官员也是摇头道：“天朝大臣如此嬉戏无度，天下安得不亡？”诚如此言，乱天下者，尽是此类衣冠禽兽。
沐天波此时掌握锦衣卫和行宫安全，对此情况自然是看不下去，命令兵士巡逻，发现赌博以及作乐者，即刻捉拿。但是风气已成，稍作收敛而已，嬉闹之声仍然此起彼伏，不能禁止。沐天波常与岷王世子喝酒到深夜，对营中之事，也是无可奈何，只能听之任之。二人总是大醉方止，抱头痛哭。
沐天波道：“世子，想我等原为国家贵胄，风光无限，现大明岌岌可危，天子尚且东奔西逃，何况我等？悔当初不听我言，以致今日蒙此大辱！”
“是啊，缅王竟然要求国公觐见之时，不穿我大明官服，而着他缅人服装，甚是可恨，屈辱至此，何堪为国？”
“世子，你还记得当初晋王弃守昆明之时，本来是计划北出四川的，后来何故要转向滇西？”
“我不知道。但是现在都在传言是王坤怂恿晋王幕僚搞的鬼，而且后来到了边境，怂恿孙崇雅作乱的，也正是王公公。”
“是啊。自古宦官乱天下的比比皆是，我朝的刘瑾、曹吉祥、魏忠贤、王振，莫不如此。不料，我永历朝又出一位无人出其右的奸阉，实在可恨。你看他将缅王送来的粮食，全部分拨给其亲信，还将诸多大臣打的死去活来，哎，莫非真的让我大明亡于阉人之手？”
“国公，所谓庆父不死，鲁难未已，我们何不将此人除去，以解救朝廷于水火？”
“如何除去？如果左大人尚在，还可以筹划一下，如今行宫内护卫，大多已是阉党，你我今日所言，可能都已经传到阉党耳中了。”
“哎，如此，我等只有坐以待毙了。”二人又是抱头痛哭不止。
在缅甸的朝廷官员因为总算有了安身之所，再无需颠沛流离而沉湎于纸醉金迷，乐不思蜀，也未有人打听晋王大军如今何在，是否有派人迎驾，皆抱着今朝有酒今朝醉的念头蒙混度日，对他们来说，晋王如今何在已经没有任何意义了，难得的是再不用面对汹涌的追兵，再不用面对缅人的虐待，这才是最重要的，至于体面、斯文、圣贤之道，那都已经一去不复返了，自己也记不清那是什么时候的事情了。而这种纸醉金迷显然是短暂的，明廷如此不思进取，而清军已经发生了重大变化。事情总是这么如出一辙，似曾相识，交战的一方夜夜笙歌，而另一方却殚精竭虑，磨刀霍霍，积极进取。就如同一方正如初升的太阳，冉冉升起，即便仍有些寒冷，但是总会光芒四射，普照大地，而另一方却如日落西山，不可收拾，纵使幅员万里，亦会失鹿于天下，也就使得靖康之耻再度上演。
永历十四年，公元1660年，洪承畴辞去了经略职务，返回北京修养，云南全部大权移交给平西王吴三桂。吴三桂开始了其针对李定国和缅甸朝廷的打击，而洪承畴再三告诫，如果要永远保持禄位，镇抚云贵，则必须不能让云南一日无事，对待明军残余和永历朝廷，应当让其自生自灭，只要其不生成气候就行，而吴三桂表面应允，实际则磨刀霍霍，砍向自己曾经效力了几十年的朝廷。
清军统帅的更换，对明廷的用兵也迅速提上日程，而大明官员却对此一无所知，仍在安乐中消磨人生中最后的时光。定国大军兵临阿瓦城下，迎驾天子，也不能阻止住这种所谓的荒唐的享受，从而拒绝明军的迎驾，终于在沉迷中走向灭亡，而掘出坟墓的，又怎么会是清军，怎么会是缅人呢？