你在远方为我打工，聚少离多，年节节节才会回来，世界把你赚了去。

　　多么喜欢听你说，这次回来留下不走了。男耕女织，日子只在田头和家头转悠。或者早上离开家出门扛活，晚上踏着月光或者彩霞回来，一家人和乐融融，我们并不缺少什么。

　　只要不比较，我们是富足的。只要不是眼睛向外，我们就是高贵的。

　　真情就是所有，过的是日子，日子只是一个外皮，花心、花蕊是真情，真情是一切。

　　多少人所追求的日子就是这种真情，不在于外放而是内敛。因为外放才觉得空虚，心里缺少了什么，因为内敛觉得满足和充实，是无比厚重的拥有。

　　真的富可敌国和情深似海，情比金坚。

　　我在家负责周正，不是为了漂亮而是为了周正，所谓敬意的敬。人应该敬的应该先是自己，敬自己是一个人，生而为人。

　　早上起来要简单地洗漱，把自己收拾得利利落落，把多余的去掉，把真挚的留下，自己不曾迷惑，不会被蛊惑，我知道我的心，我就是我的心。

　　家里窗明几净，茅屋也有茅屋的整洁。真正的整洁一是不乱，物品就应该摆在它们呆着很安逸的地方，养人育人而不是人来养它们育它们。收拾得好了，这不在房子的大小和位置，而是和心不隔着心。

　　房子会妨人会害人会吃人，因为房子有了灵魂而居住之人没有了灵魂。

　　二是有空，心里有空房子才会有空，房子有空给人起居坐卧，心有空给心一个雕梁画栋的华厦。心不是朝外面挤，而是往里面扩。

　　对外面的所有敬是为了敬自己。早上出门你可以带着饭走，如果可能我愿意去给你送饭，这为了证明我在念着你、想着你、牵挂着你，给你送一口热乎饭。下雨了送伞，下雪了送寒衣，这不是啰啰嗦嗦和腻腻歪歪，你本来就是我的天。

　　你是我的天，我是你的依据，世间是我们的风景。

　　我是你的，你是我的，一直要维护的是这种必然的联系。偶尔你一个人的时候我常在你的心头，我一个人的时候你常在我的心尖。

　　没有分开过，也不会分开。

　　或者说我是你的梦境，你是我的梦境，我们是彼此的彼此，说到你是为了指向我，说到我是为了指向你。我在意你就是在意这个世界，你在意我就是在意你的梦境。

　　梦境是永不会灭绝的一个暗示，是心之路中的一条路。我不能没有你，我的呼吸和血液里都是你，梦和现实里都是你。

　　人有了脑子才有了现实的世界，现实的世界是脑子的一种摄影。梦境是一道亮光，说明还有另外一个世界，但又有了身梦心梦和灵梦的区别。

　　所有的梦境都在人的脑子里，人是一个宇宙又是一个国度。

　　但我现在想起来的是四十年前的一个旧梦，旧梦现在存在在我的记忆之中。我的记忆是一台异乎寻常的超机，只听我意念的话。我想到了旧梦，旧梦马上就出现了，不但立体而且有维。

　　我就回到了过去，时间是空间的节点，空间是时间的说明，两者相互掣肘的原因是存在，以期某一天来被情感照亮。

　　我没有过去没有未来甚至没有今天，我自己就是过去就是未来也就是今天。

　　我要走的路是情路，我把我自己带到了旧梦的面前。

　　总有一些梦挥之不去，总有一些梦让人懊恼和遗憾，也总有一些梦满溢了出来，它们侵入了现实。

　　睁着眼睛能够看到某一个梦，它们自己发生和发展，非要把梦上演完毕才行，那是一个奇怪的梦境。但一定也加上了自己的情感，不想睡着的时候却总是睡着，也许是睡着了是没有睡着。

　　自己对这个梦境有过无穷的推演，但一直足不能出户。也在日常的某些间隙中霍然沉落，在梦境中打坐和长吁短叹。两个世界各自是各自的，自己是唯一的其中联系。

　　大量的死亡是推辞不了的悲伤。

　　记不清有多少次跳井了，有多少惶急和悲愤，明明知道，但明明的没有选择，还是非要跳井不可。在后来，魔王第七把刀只要遇到井就会小心地去看看，看看井下有什么。

　　那时七护法也随着七把刀的眼睛一起看，看不出什么所以然来，井水是井水，井壁是井壁，天空是天空，一个眼睛里满是胆怵的少年还是少年。

　　少年一天天长大，他的心还是少年。

　　遇到了一次异常，几十年都为此耿耿于怀，等释怀的时候世界远远地把他抛在了后面。他为此心安，被遗忘就是他隐身的成功，什么人都不联系了，他的世界够他忙活的。

　　身后是狼群和荒草和野山，七把刀又一次奔逃，摇晃着的树枝也张牙舞爪，不用回头也看得清清楚楚。那些狼都是特制的狼，它们自己是一座山，甚至是一个神明。但现在它们从众了，气息咻咻地要把他撕成碎片，血腥的旷野大山一样压下来。

　　经过了不知道多少次，少年的眼泪已经流干了。

　　在他每每醒来的时候还是泪湿了枕巾，睁着眼睛悲伤而又踏实，一块心落地了，还要怎么样，来了完了就都走了吧，散了吧。我也没有什么地方好去，我还是只有回到我的梦境。

　　这时候七护法却会凝望天空，天空中出现了十二个旋涡，像是透明的涌动。云旋转，透明也在旋转，在不知道的时候停歇下来，也在不知道的时候有了一些颤动。

　　旧地重游。

　　某一天却是风平浪静，山水和树木皆如画卷，野草枯黄和梦幻般地直立着，一定不会有太阳，月亮也是沉沉欲睡似的，腐土的味道很清凉还有一股黏黏糊糊的味道。

　　那是一个一身戎装的将军，也是一个蜥蜴人。在某个空间之中，将军和蜥蜴人互相变换，都触摸到了边缘的边框。脊椎而拖着一个长长的尾巴，全身不是绿色，灰不溜秋和青黑有了发白的转化。

　　随我走！

　　然后哪？

　　哪字的声音未落，“白发三千丈”！这一次白发的浮动极端顺利，是白发牵引着七把刀往井口哪儿直扑过去，朝向死亡的方向。死亡的训练已经炉火纯青了，原先的惧怕现在成了渴望。

　　“然后哪？”这是他自己说出来的话。

　　如果一种意识每天都在选择，选择得已经不再用选择，就成了本能和潜能，我有神明，我天天和我的神明在一起，我的神明就是我的生命。这是一种熬炼，一个意思是一条湿哒哒的白线，甩到自己的心上来。

　　只要沾身，最先包围上去的是时间，时间最会做做旧的处理，瞬间已经是千百万年。经过了这么长的时间的大火和小火，然后剥除现在时间的硬壳，让时间的温柔和心情的温柔接头，就成了自己的。

　　自己是自己的下意识。

　　“白发三千丈”，是破和碎的白发三千丈，恍惚就把七把刀送到了井口。

　　想死的时候死却很不容易，不想死的时候死才会产生惧怕的心理。生线和死线上有生线和死线的附加，死对于死说话，生和生有共同语言，言生言死的不是言而是态度。两个态度不能在一起，死勾动死，生留恋生。

　　是平时对于灵说的死生的话。

　　没有灵只有自己这个当家人在家，可惜的是家里也没有人，死亡就会找上门来。死亡封住了生门，没有人撞破，我的爱，你在哪里？

　　如果真有这么一天，不知道自己会呼唤谁。谁给了你胆量，谁又给了你心志，谁给了引诱和攀比，谁又给了你失望和一筹莫展。

　　每个人都会遇到，也但愿每个人都不要遇到，“不要叫我们遇到试探。”

　　天地人的真章都在这一句话里。

　　你想好了吗，你准备好了吗？你真的想好了吗，真的准备好了吗？

　　这是要不萦于心的，心不用再考虑了，选择自然而然，选择才会具有力量。人一生的拔悲救苦，为善去恶，磊落光明和纯任自然都是在积累力量，就是死亡面对时的力量。

　　没有力量就是一个素人，世界是选择的世界，外在世界和内在世界。见了道德经，处处是道德，见了周易处处是易之变，见了黄帝内经处处是内经，见了灵经处处是灵经的反反复复的表明。

　　人微言轻，妻子说不能这样，自己说只有这样。

　　其实有中间的路可以走，只有这样就没有了路，不能这样的后词是还可以那样，是否倾听过那些这样或者那样的呼声，但上头了，自己执意担任另一个角色。

　　自己都说不清楚，不是穷富或者是不是高贵，是对待生命的态度。每一个人都懂得，但因为说出真理的人不是自己仰慕的人就减了一分成色，还是为别人而活。

　　你为自己活过吗？

　　何时少了你一口吃的，都是为了供养你，真情才是朴素的真情，死在了一起，饿死或者冻死了，那比花香还要浓。

　　没有目的意义的活着，就只是活着吗？有了目的意义的活着就不是活着吗？

　　自己是自己，别人是别人，你用别人来衡量自己，就永远追不上，也不用追上，他们是他们的生命，你的是你的，证明你自己的唯有你自己。

　　都是浮云都是虚空，虚空的虚空。

　　你何曾有过自己的真实，现在或者这一世不存在你就永远不存在，存在于你没有意义，六哥哥和大莲与你无关，你没有生命生命就不是你的，你也被世界赚跑了。

　　我的心里只有你。

　　我是你所有的追求，你没有我，时间就只是时间空间就只能是空间，心情中的你已经把自己出卖了，你不是你。

　　你不是你，你就不会认识我，死亡或者活着也将没有意义，我们遥遥无期。

　　我就在你的周围，是你身边的每一个人和每一件事情，你知道和认识我了吗？

　　逃得很快，三十六计的最后一计不能说穿，但是在井口，蜥蜴人好整以暇，跑？它吐出了一口气，霎时之间将七把刀拦腰抱住，说，“然后是永生。”

　　在坠落的时候，永生这个概念一直如雷轰顶。

　　永生是什么，永生到底是什么和它一只是什么？是否永生有多种方式？是否永生是被记忆阻挡了，把我们的时空情隔开了，人们无法证明自己？

　　它看着人们的悲苦不但无动于衷还撒上了一把盐？

　　我证明我自己我到底得罪了谁？

　　生你出来，死，你也出来，你来，你出来！三十八号发出可怜的咆哮。